译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但(dan)无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好(hao)坏的本源。从前在秦朝时(shi)国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样(yang)无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改(gai)严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
到处都可以听到你的歌唱,
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
计时的漏壶在长夜里响起“丁(ding)丁”的滴水声,
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独(du)步天下。
登高远望天地间壮观景象,
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月(yue)时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
虽然住在城市里,
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
磨针溪(xi)是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
注释
②滥:渍,浸。泗:水名,在鲁城北面。渊:深水。弃:抛弃。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
⑸发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
(29)乘月:趁着月光。
⑪不顿命:不辜负使命。
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
⑦闲地少:指人烟稠密,屋宇相连。