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阆水歌

南北朝 / 朱肱

桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。


阆水歌拼音解释:

qiao xia dong liu shui .fang shu ying tao rui .liu shui yu chao hui .hua luo ming nian kai .
xin shi jing bian ya .gu se dai shen xiang .yin qin jian zhi ji .yan yi rao zhong chang .
zhu tong chuan shui yuan .zhu wei zuo seng gao .du you zong lei jian .guo jun zhuo bi pao ..
ye luo jing ting shu .ren gui qu wo yan .wu fu ban mei hua .hai zi fang yi nian .
lv lv yin yang chang .jing guang tian di tong .tu ran bei hong pei .wu yi bao xuan gong ..
chu yu yun qi .eFfu wu fu .zao jing xuan ti .dan su zhi jing xi .
jia xiao li xiang yan .gui shi mu tian kai .pian shi chan yuan lei .han bei xu shi cai ..
de yi yong zhen .ming qin you kan .yu ying zhi pan .bi zhi cai mao .qi nian wei guan .
wei yi qu nian mei .ling han te di lai .men qian kong la jin .hun wei you hua kai .
.xuan che chu dong ge .du yi rao nan he .ma shou xian chun zhi .ren xin bi sui he .
.xian ke cheng nan fang .wu ren qi yi tong .du you ying zhu jing .xiang gu qie yin feng .
.ye ju he chu shi .xuan wai yi heng tang .zuo na xun feng xi .lian chui bai ri chang .
.ren jie yu de chang nian shao .wu na pai men bai fa cui .yi xiang po chu chou bu jin .
xi bei hu san bian .dong nan liu yi wei .shi guo xu ru yun .can cha bu zi yi .

译文及注释

译文
你(ni)走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
爪(zhǎo) 牙
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎(rong)装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子(zi)的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌(huang)地不敢上(shang)前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
夕阳看似无情,其实最有情,
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
是谁说她早晨(chen)的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。

注释
⒃怒:指侵犯。疆场:边疆。
(10)荡潏(yù玉):水流波涌。
31.蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
⑵中庵:所指何人不详。
7. 云罗:像螺纹般的云片。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
皇灵:神灵。
④黄花地:菊花满地。

赏析

  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四(si)十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的(na de)赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙(pao lao),旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内(de nei)容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵(ling)。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  诗的前四句总写客舟逢燕。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

朱肱( 南北朝 )

收录诗词 (1669)
简 介

朱肱 湖州归安人,字翼中,号无求子,又号大隐翁。哲宗元祐三年进士。工医术,尤深于伤寒。壮年辞官居西湖,着书酿酒。徽宗时,起授医学博士。坐书东坡诗,贬达州。后以宫祠还。有《北山酒经》、《类证活人书》。

涉江 / 申屠焕焕

蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏诗丰。"
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"


幽居初夏 / 公孙卫利

"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。


下泉 / 前雅珍

白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 堂甲

白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 诸葛永真

地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。


望海潮·洛阳怀古 / 尉迟志高

毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"


臧僖伯谏观鱼 / 壤驷帅

地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"


国风·周南·兔罝 / 张廖园园

辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。


谏院题名记 / 巫威铭

翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。"
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,


拟古九首 / 仲孙国红

泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"