中秋月
秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
"三千功满去升天，一住人间数百年。
中秋月拼音解释:
qin zheng han duo xu lao li .que shi chao you de wen mian ..
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
ba ma hui cheng han man feng .you si wang shi qi zhao gong .yan yi xuan pu qing fang qia .
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
zuo wo lin tian jing .qing ming jian hai ya .chan yu shi qiao qu .ji chi yin song hua ..
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
译文及注释
译文
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的(de)(de)(de)信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增(zeng)加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相(xiang)侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
农事确实要平时致力，
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
生(sheng)活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
注释
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
是：这
立：站立，站得住。
（83）百亩之田：传说古代实行井田制，每个男丁可以分到土地一百亩。
大白：酒名。
⑼涂炭：比喻受灾受难。涂，泥涂；炭，炭火。
理：治。唐代为避李世民、李治讳而改。
⑴曲玉管：词牌名。
赏析
诗人(shi ren)与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度(du)。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
清人刘熙载说：“五言无闲字易，有余味难。”（《艺概·诗概》）崔涂这首《孤雁》，字字珠玑，没有一处是闲笔；而且(er qie)余音袅袅，令人回味无穷，可称五言律诗中的上品。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发(liu fa)展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散(xi san)大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度(du)。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
清人刘熙载说：“五言无闲字易，有余味难。”（《艺概·诗概》）崔涂这首《孤雁》，字字珠玑，没有一处是闲笔；而且(er qie)余音袅袅，令人回味无穷，可称五言律诗中的上品。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发(liu fa)展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散(xi san)大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
创作背景
《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
萧元之( 魏晋 )
收录诗词 (4336) 首
简 介
萧元之 萧元之，字体仁，号鹤皋（《阳春白雪》外集），临江（今江西樟树西南）人。与汤中同时。有《鹤皋小稿》，已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗十九首。
浣溪沙·独立寒阶望月华
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
领鞴驴汉子科决，待驾车汉子喜欢。"
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。
咏史·郁郁涧底松
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
锡影离云远，衣痕拂藓新。无言即相别，此处不迷津。"
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
初春济南作
岳顶休高卧，荆门访掩扉。新诗遗我别，旧约与谁归。
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
素将空意合，净与众流分。每到清宵月，泠泠梦里闻。"
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"
横江词六首
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
外边只有裴谈，内里无过李老。"
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
北风
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
凭阑寂寂看明月，欲种桃花待阮郎。"
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
题张十一旅舍三咏·井
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
门依楚水岸，身寄洋州馆。望月独相思，尘襟泪痕满。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
晓过鸳湖
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
秋雨夜眠
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。"
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
潮州韩文公庙碑
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
二翁登泰山
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
闲入天台洞，访人人不知。寒山为伴侣，松下啖灵芝。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女