首页 古诗词 赠外孙

赠外孙

隋代 / 陈炎

夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
(见《锦绣万花谷》)。"
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。


赠外孙拼音解释:

ye ye yu tian shu .dang yu zhe ji ren .bai qian wei fan .wan wan shu shu .
.jian .jin xiu wan hua gu ....
.zi dao wang cheng de ji nian .ba tong shu ma gong sui yuan .liang chao shi cong dang shi gui .
zhu gong fang cun zhong .tao zhi zai xu yu .yang ci feng jun zi .shang di ri wei yu .
yang jun yao gong he .jiang yan duo za ni .tu yu yang gao shan .yan neng zhui yi gui .
.jiang zhang qi hou e .ting kong tian di wu .fan hun yi ri nei .yin an san si shu .
jie wo bin nan hai .wu you zhu fei ming .
fang cun you bai ren .wu you yang qing hui .ru he wan li guang .zao er xiao wu qi .
.shan zhong si gui le .jin zuo si gui ming .er shi ci shan niao .an de shi xiang ming .
.tui shen he suo shi .bai li bu neng xian .zhong dao geng bai shui .fu xin zhuo qing shan .
.you you fei zou qing .tong le zai yang he .sui zhong san bai ri .chang kong feng yu duo .
.lao zhuo qing shan wei chu zai .ping sheng zhi ye you shui zhi .jia tong cong qu chou xing yuan .
yu pei sheng lai zhi wei gao .rong fu shang qu cheng bei ji .ru guan lie shi ying dong cao .
.yu jun xue sheng tong guan chu .chang ri xiang sui shuo dao qing .xin zuo lu hun shan xian chang .
wu shi xiao wei er jiang jun .dang shi fei qu zhu cai yun .hua zuo jin ri jing hua chun ..
xin ying yu jiao xiao .qian shui guang liu li .leng yin kong fu bei .yin cheng ri gao zui .

译文及注释

译文
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过(guo)你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即(ji)起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水(shui)河边,用直钩钓了十年鱼。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
一个晴朗的日子,斜阳低(di)挂在天边,一叶孤(gu)舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
露天堆满打谷场,
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
⑥玳瑁筵:筵,席也。玳瑁筵为诗中常用语,盖华靡之席,黑白交织,有似玳瑁纹,故云。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。
志:记载。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
3.芳草:指代思念的人.

赏析

  从以上简单的(dan de)分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使(bing shi)得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突(yun tu)变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布(mi bu)的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避(bu bi)差科,就是因为他的儿子被放回营(hui ying)农(nong)。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

陈炎( 隋代 )

收录诗词 (3257)
简 介

陈炎 陈炎,三山(今福建福州)人。度宗咸淳二年(一二六六)知永州(明洪武《永州府志》卷一○)。另一陈炎,为晋江(今福建泉州)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)特奏名(明弘治《八闽通志》卷五○)。诗未详为何人所作。

禹庙 / 天赤奋若

相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。


渔歌子·柳如眉 / 司空丽苹

花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。


谒金门·柳丝碧 / 应芸溪

白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.


满江红·拂拭残碑 / 那拉庆洲

"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。


阳湖道中 / 邸幼蓉

顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
九门不可入,一犬吠千门。"
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。


酷吏列传序 / 丙初珍

杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。


金缕曲·咏白海棠 / 瞿菲

仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。


青衫湿·悼亡 / 泥新儿

噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 陶曼冬

宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"


敬姜论劳逸 / 富察福乾

初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
哀哉思虑深,未见许回棹。"
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。