"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
"千官晓立炉烟里，立近丹墀是起居。
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
"自报金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
朝日诏书添战马，即闻千骑取河湟。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
且喜未聋耳，年年闻此声。"
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
浅水孤舟泊，轻尘一座蒙。晚来云雨去，荒草是残风。"
今日得游风化地，却回沧海有光辉。"
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
shi zuo xun chao feng yan xiang .he you de jian luo yang chun ..
.ji di quan sheng shi zheng guan .jin an du liao chu chang an .
.qian guan xiao li lu yan li .li jin dan chi shi qi ju .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
.zi bao jin wu zhu jin bing .yao jian bao jian zhong heng xing .
.qi ren wu bai qi shi sui .tuo zi yu zhu chui bai xu .shou li wu jin mo jie tan .
chao ri zhao shu tian zhan ma .ji wen qian qi qu he huang .
bu zhi ci shi jun zhi fou .jun ruo zhi shi cong wo you ..
qie xi wei long er .nian nian wen ci sheng ..
ci shi gong xiang chao tian ke .xie shi fang cong ge li hui ..
qian shui gu zhou bo .qing chen yi zuo meng .wan lai yun yu qu .huang cao shi can feng ..
jin ri de you feng hua di .que hui cang hai you guang hui ..
译文
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿(dian)中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可(ke)是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直(zhi)的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自(zi)己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相(xiang)传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天(tian)正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。要想见那姑娘面，摆好食具设酒宴。
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
夏朝的天子传了十几代，然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代，然后由周继承。周朝的天子传了三十几代，然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大，为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治，而秦王朝的君主特别残暴无道呢？这个原因是可以理解的。古代英明的君主，在太子诞生时，就举行礼仪，让官员背着，主管(guan)该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见，这是见天。沿途经过宫门一定下车，经过宗庙一定恭敬地小步快走，这是行孝子之道。所以，太子从婴儿的时候起，就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候，就有召公做他的太保，周公做他的太傅，太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全，傅的职责是辅导太子德义，师的职责是教育训练太子智慧，这是三公的职责。同时还为太子设置三少，都是上大夫，称为少保、少傅、少师，他们的职责是与太子一同生活，为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子，赶走邪恶小人，不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子，使他们与太子朝夕相处。所以，太子从诞生之时开始，所见到的都是正经的事，所听到的都是正派的语言，所实行的都是正确的原则，左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处，他的思想和行为不可能不正直，就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样；经常与不正直的人相处，就会变成为不正直的人，就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西，一定先为他传授学业，然后才给他吃；选择太子高兴玩的东西，一定先要他完成练习任务，然后才让他玩。孔子说：“从小养成的，就像天赋秉性一样，经常学习而掌握的，就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大，懂得妃匹女色的时候，便送他到学馆学习。学馆，就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说：“帝入东学，学习尊重父母，崇尚仁爱，于是有了亲疏次序，把恩德推及到平民百姓；帝入南学，学习尊重老人，崇尚诚实，于是有了长幼差别，百姓也不相欺；帝入西学，学习尊重贤人，崇尚恩德，于是由圣贤和有智慧的人出任官职，功业不被遗弃；帝入北学，学习尊重显贵，崇尚爵位，于是有了贵人和贱人的等级差别，下级不敢越权犯上；帝入太学，跟着老师学习道德原则，学习之后就到太傅那里接受考试，太傅处罚他的锗误，匡正他不完善的地方，于是品德和智慧都得以增长，治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握，那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼，免除了太保太傅的严格管束，便又有负责记过的史官，有负责进食的宰夫，负责进善言的人站在旌旗下面提醒，负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上，那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝，乐工弹奏规劝的曲调，大夫进献计谋，士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长，所以行为切合规范，没有羞愧的事情；教化与心思一同成熟，所以所作所为都符合道德，像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定：春天早晨要迎接日出，秋天日落的时候要迎接夕月，这是用来弘扬敬道的办法；春季和秋季人学时，教室里坐着国家元老，帝王要拿着醯，亲自馈赠给他们，这是用来弘扬孝道的办法；出门远行则在车马上配上铃铛，慢行则符台《采齐》的音律，快走则符合《肆夏》的音节，这是用来掌握节度的办法；对于飞禽走兽，见到它活着便不杀它吃，听到过它的叫声便不吃它的肉，因此远离厨房，这是长施恩惠，并且弘扬仁德的办法。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
详细地表述了自己的苦衷。
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆(gan)，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
是我邦家有荣光。
注释
31、蒹葭（jiān jiā）：芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”，表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
（2）绛：晋国国都，在今山西翼城东南。
（20）偏袒扼腕而进：脱下一只衣袖，握住手腕，走近一步。这里形容激动愤怒的样子。偏袒，袒露一只臂膀。扼：握住。
⑶横枝：指梅的枝条。
直为：只是由于……。
7.运：运用。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
沈岸登 （?—1702）浙江平湖人，一作嘉兴人，字覃九，号南渟，又号惰耕村叟。工词，与龚翔麟、朱彝尊等称“浙西六家”。兼善诗、书、画。有《黑蝶斋诗词钞》、《古今体词韵》、《春秋纪异》。
战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。"
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
曾陪后乘光，共逐平津游。旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
"寒色苍苍老柏风，石苔清滑露光融。
宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不弭。
"为君三日废行程，一县官人是酒朋。
鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
岂知祸乱根，枝叶潜滋莽。九年夏四月，天诫若言语。
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
"塞山行尽到乌延，万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起，
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
"降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
"浮图经近郭，长日羡僧闲。竹径深开院，松门远对山。
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
我来心益闷，欲上天公笺。"
焕若游玄圃，欢如享太牢。轻生何以报，只自比鸿毛。"
听琴知道性，寻药得诗题。谁更能骑马，闲行只杖藜。
守命贫难掷，忧身梦数惊。今朝赴知己，休咏苦辛行。"
"能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
今年还折去年处，不送去年离别人。"
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
"幽咽新芦管，凄凉古竹枝。似临猿峡唱，疑在雁门吹。
"旃檀刻像今犹少，白石镌经古未曾。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
"因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。
时人自惜花肠断，春风却是等闲吹。
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
"天井虽收寇未平，所司促战急王程。晓驰云骑穿花去，
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得，古来闲散有谁邻。
"颙望临碧空，怨情感离别。芳草不知愁，岩花但争发。
"海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。
石净山光远，云深海色微。此诗成亦鄙，为我写岩扉。"
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
"商颜重命伊川叟，时事知非入洛人。连野碧流通御苑，
"踏碎作赋笔，驱车出上京。离筵俯岐路，四坐半公卿。
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
"献赋论兵命未通，却乘羸马出关东。
"白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
促调清风至，操弦白日沈。曲终情不尽，千古仰知音。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
"东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。
雨派潈漴急，风畦芷若香。织蓬眠舴艋，惊梦起鸳鸯。
湿洒池边地，凉开竹下扉。露床青篾簟，风架白蕉衣。
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍，岂悲临老事戎轩。
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，
来年二月登封礼，去望台星扈日轮。"
旧国归何处，春山买欠钱。几时无一事，长在故人边。"
"万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。"
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。
"白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
"赤墀奉命使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
尊有陶潜酒，囊无陆贾金。莫嫌贫活计，更富即劳心。"
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
"飒飒先飞梁上尘，朱唇不动翠眉颦。
"地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。
韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤对群。
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮，姹女难禁莫慢烧。