首页 古诗词 归国谣·双脸

归国谣·双脸

南北朝 / 曹俊

别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。
夜闻白鼍人尽起。"
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
结恩事明主,忍爱远辞亲。色丽成都俗,膏腴蜀水滨。
皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒,锦衣罗袂逐春风。
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。


归国谣·双脸拼音解释:

bie ke chang an dao .si fu gao lou shang .suo yuan jun mo wei .qing feng shi ke fang ..
liao guan che xing ma bu yi .dang jian pu ti li fan nao ..
gu wu miao tang ce .yi ci zhong xia yang .dao yin qian ye shuai .yun kai jin hua chang .
ye wen bai tuo ren jin qi ..
qiu feng yu dong xi chang yang .ming ke lv du zhang tai ce .xi die jing xiang zhuo long bang .
.li shang fu yun cong .ben chu wu men zhong .fa ji lai dong dao .chang ming qi bei feng .
yi jiang sui jiu diao shen yao .sheng zuo qian chun wan guo chao ..
si yan ru bu wang .bie geng wu guang hui .si yan ru huo wang .ji an yong ren wei ..
fei yu yu ying xun .fu yun yi song chun .huan cong zhuo zhi hou .lai ying xi bing chen .
jie en shi ming zhu .ren ai yuan ci qin .se li cheng du su .gao yu shu shui bin .
huang en nong xing yu tang zhong .lv mo huang hua cui ye jiu .jin yi luo mei zhu chun feng .
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
wu yong yi chong kuang .xin yuan ri xian xi .yi wo huo ci tu .you dao hui wan ji .

译文及注释

译文
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的(de)(de)享受。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得(de)天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
美好的姿色得不到青(qing)年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴(yi)甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再(zai)没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让(rang)他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
笔墨收起了,很久不动用。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立(li)的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
播撒百谷的种子,
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。

注释
31.丹青:指屏风上的画。尘暗:为尘土所蒙蔽。
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。
②大孤小孤:指大孤山、小孤山。两山屹立江中,遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中,一峰独峙;小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
(16)振:振作。
(27)攘(ráng)臂:捋起袖口,露出手臂,是准备劳作或搏斗的动作。《孟子·尽心下》载,晋勇士冯妇能杀猛虎,后来要做善人,便发誓不再打虎。可是,一次遇上众人制服不了老虎的险情,冯妇虽然明知会因违背做善人的诺言(不打虎)而受耻笑,仍然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者开脱。
(24)正阳:六气中夏时之气。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
引:拿起。
⑵回马:指唐玄宗由蜀还长安。

赏析

  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
其十
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能(ren neng)够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说(shuo):只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音(sheng yin),告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  其一
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙(de xu)述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事(lun shi)”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

曹俊( 南北朝 )

收录诗词 (9843)
简 介

曹俊 字章民,号蔗畦,宗玮次子,诸生。着有淮南磨盾草、梦蕉吟草。章民为宗玮先生次子,工诗词,与其兄镜云及弟肩吾远模并传承其家学,而诗则以章民为尤工,李小湖先生雅爱重之,尝题其淮南磨盾草云:气短他乡一敝裘,归来城郭但荒邱。增吟欲释淮南感,春草王孙别有愁。淮南磨盾草者,咸丰庚申之乱,粤逆扰苏常,江以北举办团练,晏彤甫星使檄章民办如皋泰兴团练时作也。章民磊落多才,既不遇旋侘傺困顿以卒,人皆惜之。

卖花声·雨花台 / 宦青梅

"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"


草 / 赋得古原草送别 / 始火

运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
鱼戏莲叶西,盘盘舞波急。潜依曲岸凉,正对斜光入。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
"延年不语望三星,莫说夫人上涕零。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 皇甫雅萱

离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
天文岂易述,徒知仰北辰。"
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。


除夜野宿常州城外二首 / 宇文浩云

旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
"弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。江涛出岸险,峰磴入云危。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。


卜算子·新柳 / 太叔小菊

"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
"旅馆何年废,征夫此日过。途穷人自哭,春至鸟还歌。
"眷言感忠义,何有间山川。徇节今如此,离情空复然。
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
"郎船安两桨,侬舸动双桡。扫黛开宫额,裁裙约楚腰。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"


秋望 / 袭江涛

"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
堕红残萼暗参差。"
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 妾轶丽

"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。


杂诗三首·其二 / 蓬承安

尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。方期大君锡,不惧小巫捐。"
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。
幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 板绮波

"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"
"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。


苦雪四首·其三 / 顿丙戌

雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
汉兵出顿金微,照日明光铁衣。百里火幡焰焰,
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。