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听筝

两汉 / 李弥大

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
西山木石尽,巨壑何时平。"
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


听筝拼音解释:

.fu zuo gui tian qu .you can huo dao gong .zhu chang lian xue yi .shi sui xu cun tong .
ge zhong fang yue shu .lin zhang bi yun sheng .luan shui gui tan jing .gao hua ying zhu ming .
jin nian guan kou sun hu kou .ci shi huo kong wei shen xiu .zhong jie di fang chu zhong li .
.jiang jie yin diao ge .ming zou dong yu ke .rong cheng qu ri yuan .han shi ge nian duo .
an ren tian zi ming .fu jie wo suo chi .zhou xian hu luan wang .de zui fu shi shui .
shi xue cong yu zi .wu jia zhu lao shen .bu zhi xi ge yi .ken bie ding liu ren .
xi shan mu shi jin .ju he he shi ping ..
.cang sheng wei su xi .hu ma ban gan kun .yi zai yun tai shang .shui fu huang wu zun .
huai xin mu si ji .jie yao xin yi ling .fang xiang shi jiao ren .kong meng bian yu ting .
.feng chui zi jing shu .se yu chun ting mu .hua luo ci gu zhi .feng hui fan wu chu .
qiao mu ru cun ke jia hua .bo zhu ying tong jiang xu jing .wei yuan xu si shao ping gua .
zhi hui chi bai ri .hong dong qing guang qi .yu sheng xian yi feng .san zu jin xi mi .
ning ci dao yun juan .yi ji sai yuan shen .yong jin gui zhong li .jun ting kong wai yin ..
.long zhu yang gen fan ji nian .gong ren jie zhi wei chang bian .yi jie yi mu jie tian ran .
.cheng yu lao xin chu .xue hou sui fang kai .shan ying qian hua chu .quan jing wan jing lai .
ci bei gan en zhi .lei fu he zu cao .feng xian yi ran xue .qi tu jian chui mao .

译文及注释

译文
春光幻照之下(xia),山景气象万千。何必(bi)初见阴云,就要匆匆回家?
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发(fa)诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
一路上(shang),奇峰峻岭在眼前不断地变换(huan),沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
一双白鹿拉着红色官车(che),后面宾客光辉显赫。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑(xiao)我飘零。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。

注释
⑴回星:运转的星星。
⒀边让:后汉人,有才能文。蔡邕荐之于朝廷,但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。
31、下心意:低心下意,受些委屈。
了(liǎo)却:了结,完成。
12.业:以……为业,名词作动词。
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
⑵草薰:小草散发的清香。薰,香气侵袭。征辔(pèi):行人坐骑的缰绳。辔,缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖,陌上草薰”而成。
⑶弹指:佛教名词,比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》:“时极短者谓刹那也”,“壮士一弹指顷六十五刹那”,又云“二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。”

赏析

  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水(wei shui))自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典(liao dian)故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵(er gui)酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪(dou xian)传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  其二
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

李弥大( 两汉 )

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简 介

李弥大 (1080—1140)宋苏州吴县人,字似矩,号无碍居士。李撰子。徽宗崇宁二年进士。任监察御史。使辽,还,建议促辽金相攻。金兵入侵,与李纲议不合,罢去。旋除刑部尚书,高宗建炎元年知淮宁府,因杜用等叛,坐贬秩。高宗至杭州,命权绍兴府,试户部尚书兼侍读。吕颐浩视师,用为参谋官,以忤旨出知平江府。后为工部尚书,未几罢去。

思佳客·闰中秋 / 海自由之翼

海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,


小雅·南山有台 / 乌孙济深

旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 宗政统元

"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。


立秋 / 闾丘玄黓

淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。


西江月·井冈山 / 上官静

上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。


秋日行村路 / 裔丙

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。


猗嗟 / 端木江浩

"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。


述行赋 / 颛孙壬

"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。


拜星月·高平秋思 / 司徒丽苹

古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。


清江引·春思 / 宇文爱慧

"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。