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七绝·五云山

元代 / 吕阳泰

"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"


七绝·五云山拼音解释:

.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
jiang yue sui ren ying .shan hua chen ma ti .li hun jiang bie meng .xian yi dao guan xi ..
nv gong zai san tan .wei qi dang ci shi .sui han sui wu he .ji zhu shui ken shi ..
dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
e e gao shan dian .mei mei qing chuan liu .shi ren bu zi wu .chi xie ru jing xiu .
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
.jian ye kong jing kou .jin ling kuan cang ming .jun jia lin qin huai .bang dui shi tou cheng .
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
sheng shu can zai ru .jiang hai mian shi chun .jin ri chang men lu .wo shou zi gui qin ..
yin si wan fu zi .jie ke tong qiong shu .he ri du qing guang .xiang huan yong jia ju ..

译文及注释

译文
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所(suo)以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人(ren)而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马(ma)同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
我的心追逐(zhu)南去的云远逝了,
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧(you)愁。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难(nan)忍。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极(ji)了她清晓画的眉形。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴(chai)草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几(ji)下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。

注释
(16)迁谪:贬官降职或流放。
⑧折挫:折磨。
②祗(zhǐ):恭敬。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。

赏析

  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心(de xin)思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长(sheng chang)茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗(shi shi)句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣(chu ming)筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于(you yu)当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如(que ru)《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

吕阳泰( 元代 )

收录诗词 (7664)
简 介

吕阳泰 吕阳泰,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

沁园春·宿霭迷空 / 黄合初

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。


梦江南·新来好 / 黄禄

"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"


与韩荆州书 / 李绳

何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"


寿阳曲·江天暮雪 / 白贲

君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。


维扬冬末寄幕中二从事 / 陈成之

羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。


贺圣朝·留别 / 史祖道

"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)


大雅·既醉 / 敖英

欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"


满江红·和范先之雪 / 行泰

"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,


鄂州南楼书事 / 查梧

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,


春日还郊 / 钱佖

"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。