首页 古诗词 浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

明代 / 折彦质

掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
直上高峰抛俗羁。"
"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

zhi lv xian fu qi .che yi hu die piao .xiu zhong han bao nu .pin li dai yu jiao .
you e fu rong zhang .xiang chen dai mao yan .xiu qi sui ying he .jin zhen si bo xuan .
wo bi lan ban xian .yin yan dou kou ni .dong yun sheng pian duan .tai jing liao gao di .
chi tai jing ding yue .song hui yu yu feng .xiang dui ling xuan yi .ren jian lian ruo kong ..
zhi shang gao feng pao su ji ..
.gao tao liu wan shi .xun de xiao ting nan .ai duo lv yun ji .yi wei hong yu zan .
.tian yu yun he qing .ren jian zi shi jiu .long gong feng cai mi .hong dong yi qian shou .
zao zhi yu lu fan xiang wu .zhi cha jing cha jia pi fu ..
.xi nian hu shang ke .liu fang xue shan weng .wang shi chuan you zai .xiao jia si yi kong .
.jiu ke gu zhou shang .tian ya shu xiao jin .ye fang qi si liu .jiang ji xue he chun .
qi de wu lei ru huang he .li dan zhou yuan tian you yan .jun zi zhi ze fang pang tuo ..

译文及注释

译文
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是(shi)。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他(ta)曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道(dao)理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这(zhe)迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西(xi)边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
  第二天,成名把(ba)蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞(ta)、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
啊,处处都寻见
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。

注释
(1)迫阨:困阻灾难。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
乃:于是,就。
16.烦憺(dan4):烦闷,忧愁。
107、兵革刑法:指武器装备和法制规章。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。
10.是故:因此,所以。

赏析

  以轻松的(de)旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具(zai ju)体表现上却又不同,互有差异。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题(ti)诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为(ren wei)此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表(di biao)现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

折彦质( 明代 )

收录诗词 (4281)
简 介

折彦质 云中(今山西大同)人,字仲古,号葆真居士。折可适子。高宗绍兴六年,累官签书枢密院事,寻罢。秦桧为相,以彦质为赵鼎所引,安置郴州。有《葆真居士集》。

浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 改忆琴

银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)


白莲 / 北代秋

诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"


莺梭 / 鹿采春

道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。


初春济南作 / 宰父秋花

尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。


春怨 / 伊州歌 / 兰夜蓝

凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。


江夏赠韦南陵冰 / 子车半安

青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,


秋柳四首·其二 / 夷米林

便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。


种白蘘荷 / 历秀杰

话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
此去寂寥寻旧迹,苍苔满径竹斋秋。"
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。


小雅·蓼萧 / 微生莉

辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"


题宗之家初序潇湘图 / 伏孟夏

雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"