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国风·周南·桃夭

魏晋 / 徐灿

"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。


国风·周南·桃夭拼音解释:

.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
ta ri geng si shuai lao fou .qi nian xiang ban zhuo shi yan ..
.xie shou zeng ci fen .huang ru ge hu yue .lun hou gu feng yi .rong sheng feng yu xie .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
wu lei yi qian bian .wo xing ren bu jian .zhen zhong ren yan si .xiang bie ri yi yuan .
.jia zhu yi bei lu .bai li wu si lin .wang lai bu xiang wen .ji ji shan jia chun .
.fu nei ying er yang yi cheng .qie ju chan shi zan yu qing .
dang tai jing dou qing si fa .dui yue zheng kua bai yu zan .xiao you dong zhong song lu di .
.bo xin jing she hao .na an shi fan hua .ai mu wu gao shu .dang men ji yuan sha .
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
xu de ling gen gu sui jian ..gu sui .lian ling gen .pian pian tao hua dong li chun .
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
lai yi wang you sheng .zhong yuan wu xiong te .yang gong dang ci chen .sheng zai chang gan shi .
.chan ke shi jia jian .ning han hu gao huan .fen ti hui jian bi .liu ji zai shang guan .
.tong dao fu tong xuan .ming liu si hai chuan .jiao qin yi zhu zhang .huo ji liang kong quan .

译文及注释

译文
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  张(zhang)公出生于南京,为人很(hen)高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家(jia)有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方(fang)平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
四十年来,甘守贫困度残生,
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍(bian)地。
虽然才(cai)华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡(shui)了。

注释
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
①漉酒:滤酒。
104、图身之事:图谋自身安全的事。
7 则:就
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
48.裁:通“才”,刚刚。

赏析

  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法(xie fa)。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  “客游倦水(juan shui)宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人(you ren)的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  然而诗的抒情要凭借艺术形(shu xing)象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠(you you)白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人(gong ren)的心理。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

徐灿( 魏晋 )

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简 介

徐灿 徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。江南吴县(今苏州市西南)人。明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女,弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游,封一品夫人。工诗,尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 中困顿

"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。


十五从军征 / 淳于妙蕊

"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。


赵将军歌 / 野丙戌

"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。


扁鹊见蔡桓公 / 南宫子睿

野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
适验方袍里,奇才复挺生。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。


暮春山间 / 米谷霜

"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。


雪里梅花诗 / 狐宛儿

白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。


屈原列传 / 公西诗诗

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"


送客之江宁 / 帛寻绿

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,


九日酬诸子 / 普著雍

回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。


蚕谷行 / 宰父志永

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。