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可叹

近现代 / 高之騊

无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
(章武再答王氏)


可叹拼音解释:

wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
ren zuo jin tang tie shi bei .gong sui liu kuan tong xu yu .zhang fei guan yu tai qu chi .
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
jia qi chen ju he .chun feng le fu chui .ji xian zhang di ye .jie wang jian tian ci .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
.zhang wu zai da wang shi .

译文及注释

译文
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不(bu)喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐(qi)桓公任用过去的敌对者,从而成就一(yi)匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在(zai)心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
远大的志向破灭之日,惟有(you)那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
何必考虑把尸体运回家乡。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
鸥鸟离去,昔日之物已(yi)是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣(qi),相思血泪浸透在绿竹枝上。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很(hen)对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

注释
198、茹(rú):柔软。
⑷万骑:借指孙刘联军。
3、未穷:未尽,无穷无尽。
⑼援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
④飞絮:飘荡着的柳絮。

赏析

  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短(tai duan),但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一(ju yi)意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口(xin kou)而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时(ji shi)行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最(que zui)令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞(chu ci)》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

高之騊( 近现代 )

收录诗词 (1689)
简 介

高之騊 高之騊,字圣游。淄川人。顺治辛丑进士,官平越知县。有《含翠堂诗》。

临江仙·癸未除夕作 / 漆雕壬戌

"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


如梦令·一晌凝情无语 / 欧阳炳錦

片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。


浣溪沙·重九旧韵 / 卷丁巳

风教盛,礼乐昌。"
留向人间光照夜。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
君但遨游我寂寞。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。


相见欢·落花如梦凄迷 / 杜从蓉

"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。


嘲鲁儒 / 似单阏

目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


行路难 / 楚冰旋

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"


临江仙·赠王友道 / 益戊午

"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


院中独坐 / 碧鲁春冬

长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 钦辛酉

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"


金陵酒肆留别 / 施楚灵

却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。