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偶作寄朗之

五代 / 尹壮图

"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
今日不能堕双血。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。


偶作寄朗之拼音解释:

.chang yi su dan hao yu yi .xin an shan guan zhu duo shi .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
wo kong shan wei mo xi mo hai shui .tian yu bi xi shu da di .nai neng lue zhan kuang seng yi .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
jin ri bu neng duo shuang xue ..
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
suo jie you huan zi .shao xiao he tian lu .qian cheng wei yun zhi .qi chuang dui che pu .
xin hu an zi .qi bai ru yin .ru shi chu shi .qian chun wan chun .
dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .

译文及注释

译文
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝(zhi)条,已纷纷生出嫩(nen)芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举(ju)起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒(jiu),尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉(hui)镀染。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个(ge)心灵深处的角落逐渐响起……
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
尾声:
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。

注释
⑧君:此指曾经心仪的恋人。
④“清泾”二句:语本杜甫《秋雨叹》:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”清泾浊渭,泾、渭皆水名,在陕西高陵县境汇合,泾流清而渭流浊。
1、李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。
①九日:指九月九日重阳节。
19.蓁(zhen1真)蓁:树木丛生貌,此指积聚在一起。
但怪得:惊异。
(18)蒲服:同“匍匐”。

赏析

  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则(mian ze)以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像(ji xiang)羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣(xian sheng),代代不绝。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
第三首
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出(xie chu)了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

尹壮图( 五代 )

收录诗词 (1119)
简 介

尹壮图 (?—1808)清云南昆明人,一作蒙自人,字楚珍。干隆三十一年进士,授礼部主事。考选江南道监察御史,转京畿道,三迁至内阁学士,兼礼部侍郎。干隆五十五年,奏陈吏治腐败。干隆帝渭若如所陈,则朕五十余年以来竟系被人蒙蔽,并自诩干隆朝风气优于康、雍两朝。大臣希旨,议将尹壮图斩决。干隆帝命改为降官、革职留任。

燕山亭·北行见杏花 / 公良若香

绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
金银宫阙高嵯峨。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,


清平乐·春光欲暮 / 项思言

伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。


大雅·板 / 谷梁贵斌

闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 昌执徐

楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
采药过泉声。
学道全真在此生,何须待死更求生。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。


满江红·和王昭仪韵 / 郗协洽

刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 东门正宇

匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 司空醉柳

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
见《剑侠传》)
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,


小松 / 淳于华

"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
早晚从我游,共携春山策。"
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"


女冠子·淡烟飘薄 / 宏夏萍

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 图门丹丹

气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,