上林春令·十一月三十日见雪
"霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去，恐身冻死似驯犀。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
何处难忘酒，军功第一高。还乡随露布，半路授旌旄。
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
酒军诗敌如相遇，临老犹能一据鞍。"
傥年七十犹强健，尚得闲行十五春。"
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒，我是酒徒为密友。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
"忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。
上林春令·十一月三十日见雪拼音解释:
.shuang jiang shui fan he .feng luo mu gui shan .ran ran sui jiang yan .wu jie fu ben yuan .
xiang que zai bai yan se di .zou qi sheng gui ben guo qu .kong shen dong si si xun xi .
.wei wang di xia shui .sheng si shi jun tan .chou chang hui tou ting .chou chu li ma kan .
he chu nan wang jiu .jun gong di yi gao .huan xiang sui lu bu .ban lu shou jing mao .
jun huan qin di ci yan jiao .wo xiang zhong zhou ru zhang yan .wei si hui ying xiang jian zai .
jiu jun shi di ru xiang yu .lin lao you neng yi ju an ..
tang nian qi shi you qiang jian .shang de xian xing shi wu chun ..
zhuo jin gong fu ren bu zhi .li jia xiong di jie ai jiu .wo shi jiu tu wei mi you .
qiong xiang pin ju he suo you .qiu deng ye xie lian ju shi .chun xue chao qing nuan han jiu .
.hu yi fang shi pin ming ding .que xun zui chu zhong pei hui .
译文及注释
译文
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
天上万里黄云变动着风色，
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很(hen)久了。我贪恋禄位和权势(shi)，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子(zi)儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住(zhu)脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣(rong)花朵看完了。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们(men)由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割(ge)土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
注释
51.舍：安置。
状：样子。
（9）履：践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
悬：挂。
23、本：根本；准则。
13 、白下：今江苏省南京市。
赏析
第二首继写山行时的感慨，及将至新城时问路的情形，与第一首词意(ci yi)衔接。行进在这崎岖漫长的山路上，诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复，也有柳暗花明；有阴风惨雨，也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳，任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情，很有特色，脍炙人口。“散材”、“疲马”，都是作者自况。作者是因为在(wei zai)激烈的新、旧党争中，在朝廷无法立脚，才请求外调到杭州任地方官的。“散材”，是作者自喻为无用之才。“搜林斧”，喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外，作者也在担心随时可能飞来的横祸降临，即便是无用之材，也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦，就像那久在沙场冲锋陷阵的战马，早已疲惫不堪，很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以，作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余，想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦，想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城，沉思之余，急切间却迷了路。诗的最末两句，就写诗人向田园中农夫问路的情形，同时也暗用《论语·微子》的典故：两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路，二人回答说：“滔滔者，夭下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”诗人以此喻归隐之意。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切(ken qie)感人。也承接了一二句，表达出了诗人的(ren de)思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
从全诗来看，作者在写宫女的幽闭生活时，叙事、抒情、写景三者结合，诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅，思苦言甘”（袁枚《续诗品》）、“用常得奇”（刘熙载《艺概》）的特点，充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主，又时或掺杂三字句等，长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用，及音韵转换之灵活，则使诗读来琅琅上口，有一气流转之妙。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此处投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
“故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅，蒙蒙雨滞淫”。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切(ken qie)感人。也承接了一二句，表达出了诗人的(ren de)思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
从全诗来看，作者在写宫女的幽闭生活时，叙事、抒情、写景三者结合，诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅，思苦言甘”（袁枚《续诗品》）、“用常得奇”（刘熙载《艺概》）的特点，充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主，又时或掺杂三字句等，长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用，及音韵转换之灵活，则使诗读来琅琅上口，有一气流转之妙。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此处投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
“故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅，蒙蒙雨滞淫”。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
创作背景
悲亦，心术不正且不智，不败而何？
郑侨( 唐代 )
收录诗词 (8533) 首
简 介
郑侨 兴化军莆田人，字惠叔，号回溪。孝宗干道五年进士第一。除着作郎兼国史实录院属官，以《左氏春秋》侍讲东宫。宁宗即位，拜参知政事，进知枢密院事。党禁起，出知福州。后以观文殿学士致仕。卒谥忠惠。善行草书。
双调·水仙花
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。"
孤负春风杨柳曲，去年断酒到今年。"
诏借当衢宅，恩容上殿车。延英开对久，门与日西斜。
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，
"手不任执殳，肩不能荷锄。量力揆所用，曾不敌一夫。
况吾头白眼已暗，终日戚促何所成。不如展眉开口笑，
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周召。
宿赞公房
不如闻此刍荛言。"
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
愁见舟行风又起，白头浪里白头人。"
忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。
"浩浩姑苏民，郁郁长洲城。来惭荷宠命，去愧无能名。
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
小才难大用，典校在秘书。三旬两入省，因得养顽疏。
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
浣溪沙·雨湿清明香火残
高祖太宗之遗制。不独兴灭国，不独继绝世。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
"晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销。
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
今朝又送君先去，千里洛阳城里尘。"
自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。
水调歌头·中秋
"水塘耀初旭，风竹飘馀霰。幽境虽目前，不因闲不见。
半面瘴烟色，满衫乡泪痕。此时无一醆，何物可招魂。"
窅窅钟漏尽，曈曈霞景初。楼台红照曜，松竹青扶疏。
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
"俱来沧海郡，半作白头翁。谩道风烟接，何曾笑语同。
水环环兮山簇簇，啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开，
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
"太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。
折桂令·登姑苏台
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。
爱君金玉句，举世谁人有。功用随日新，资材本天授。
何处曾经同望月，樱桃树下后堂前。"
花低羞艳妓，莺散让清歌。共道升平乐，元和胜永和。"
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
可怜此道人皆见，但要修行功用深。"
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
西曹旧事多持法，慎莫吐他丞相茵。"
折桂令·赠罗真真
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
非无剪伤者，物性难自逃。百足虽捷捷，商羊亦翘翘。
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
置酒延贺客，客容亦欢欣。笑云今日后，不复忧空尊。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
桃花飞尽东风起，何处消沉去不来。
豫让论
远从延康里，来访曲江滨。所重君子道，不独愧相亲。"
却睡至日午，起坐心浩然。况当好时节，雨后清和天。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
身委逍遥篇，心付头陀经。尚达死生观，宁为宠辱惊。
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
长相思·雨
浅薄求贤思自代，嵇康莫寄绝交书。"
日近恩虽重，云高势却孤。翻身落霄汉，失脚倒泥涂。
"南院今秋游宴少，西坊近日往来频。
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。"
老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
名姓日隐晦，形骸日变衰。醉卧黄公肆，人知我是谁。"
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
新丰折臂翁
"莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，
把将娇小女，嫁与冶游儿。自隐勤勤索，相要事事随。
病久尘事隔，夜闲清兴长。拥抱颠倒领，步屣东西厢。
饮败肺常渴，魂惊耳更聪。虚逢好阳艳，其那苦昏懵。
"庄生齐物同归一，我道同中有不同。
佛寺乘船入，人家枕水居。高亭仍有月，今夜宿何如。"
把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤，九九何劳设庭燎。"
梁甫吟
崔阁连镳骛，钱兄接翼翔。齐竽混韶夏，燕石厕琳琅。
凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。
门静唯鸟语，坊远少鼓声。相对尽日言，不及利与名。
润胜莲生水，鲜逾橘得霜。燕支掌中颗，甘露舌头浆。
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。
"顿愈关风疾，因吟口号诗。文章纷似绣，珠玉布如棋。
静境多独得，幽怀竟谁知。悠然心中语，自问来何迟。