醉赠刘二十八使君
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
宇宙知何极，华夷见细流。坛西独立久，白日转神州。"
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
"暂到昆仑未得归，阮郎何事教人非。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。"
醉赠刘二十八使君拼音解释:
deng lin xu zuo yan xia ban .gao zai fang pao jian fu jin ..
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.zan dao kun lun wei de gui .ruan lang he shi jiao ren fei .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
lin xia xian ren yi he xing .ye sui jing pei dao yin jian .
yin gao hao niao qu .feng jing cha yan zhi .wei si lai zi lai .yi tuo wu ban se ..
ruo shi zhong qin ju jie yu .yi sheng huai bao you shui zhi .
ku zhu sun chou qing jue zi .shi liu shu gua xiao ping er ..
译文及注释
译文
县令对于(yu)老百姓来说，确实是非常重要(yao)的，如果县令确实是贤良(liang)的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会(hui)遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了(liao)光彩(cai)了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在(zai)青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
执笔爱红管，写字莫指望。
看看凤凰飞翔在天。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往(wang)日一样吗？
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
注释
⑤洛阳花：洛阳盛产牡丹，欧阳修有《洛阳牡丹记》。
1.曲江：河名，在陕西西安市东南郊，唐朝时候是游赏的好地方。
①浦：水边。
见：看见
196、过此：除此。
⑦人传世上情：承上句，意为诗是杜家祖辈以为的事业，人们会以为我在成都给你写诗这只是世间寻常的父子情。
过，过失，过错。行，品行。亏，缺失，欠缺。长(cháng)，长久，永远。没(mò)世，过完一辈子。
（4）既：已经。
赏析
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
这是一首触景伤感，怀乡恋情之作。作者浪迹楚天，秋风萧瑟之时，登高望远，愁肠百转。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
需要(xu yao)略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有(dai you)浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之(ye zhi)景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
这是一首触景伤感，怀乡恋情之作。作者浪迹楚天，秋风萧瑟之时，登高望远，愁肠百转。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
需要(xu yao)略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有(dai you)浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之(ye zhi)景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
创作背景
《小重山》一词，正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷，对投降派猖獗的极度愤慨，身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情，均写于词中。
阎尔梅( 两汉 )
收录诗词 (4519) 首
简 介
阎尔梅 阎尔梅（1603—1679）明末诗文家，字用卿，号古古，因生而耳长大，白过于面，又号白耷山人、蹈东和尚，汉族，江苏沛县人。明崇祯三年举人，为复社巨子。甲申、乙酉间，为史可法画策，史不能用。乃散财结客，奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气，声调沉雄。有《白耷山人集》。阎尔梅逝后，子孙私上谥号 ''文节''。其身为日月堂八世。
阿房宫赋
出处名则异，游从迹何疏。吟看刻尽烛，笑卷读残书。
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在，菡萏红残白鸟孤。
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判，古风淳凿未玄黄。
山中问答 / 山中答俗人问
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
闲入天台洞，访人人不知。寒山为伴侣，松下啖灵芝。
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
"经天纬地物，动必计仙才。几处觅不得，有时还自来。
"六出奇花已住开，郡城相次见楼台。
铜雀妓二首
"乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
弱年赋鹪鹩，可谓达养蒙。晚节希鸾鹄，长飞戾曾穹。
金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。
"郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
太常引·姑苏台赏雪
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
江城夜泊寄所思
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
"北游兵阻复南还，因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺，
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
渡青草湖
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
千里思
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局，能使樵人烂斧柯。"
"万卷功何用，徒称处士休。闲欹太湖石，醉听洞庭秋。
"人言海觉老宗师，隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹，
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
凤栖梧·霜树重重青嶂小
自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。"
谁谓天路遐，感通自无阻。
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
"行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。
小星
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
大江歌罢掉头东
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹，
丁丑语甲子，深藏八堂里。何意坐堂里，中央有天子。
路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。"
"谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。