译文
大(da)田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
峡口的(de)花随风降落,春天快要过去了(liao),想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明(ming),超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下(xia)来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
我坐在茅屋檐下,整(zheng)天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生(sheng)自长,苍然一片。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照(zhao)着楼台。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接(jie)受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
注释
(4)浪淘天地:形容浪涛好象在荡涤天地。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
⑶鸟相呼:一作“鸟自呼”,言鸟相和而鸣,如自呼名字。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。