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载驱

近现代 / 周应遇

"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。


载驱拼音解释:

.xiang lu feng bei mian .yi ai si xi pian .bai shi he zao zao .qing liu yi chan chan .
.jia sui ri jian pin .you wei ku ji dong .shen sui ri jian lao .xing wu ji bing tong .
.luo xia lin yuan hao zi zhi .jiang nan jing wu an xiang sui .jing tao hong li an xiang fan .
xue li jun kan he suo si .wang zhao jun mei xie zhen tu ..
wan hou lian tian bi .qiu lai che di qing .lin liu you xin hen .zhao jian bai xu sheng ..
you jiu you jiu dong fang ming .yi bei ji jin tun yuan jing .shang si tian di zhi shi ming .
.wei jun yi duo xia .you shao qin li zhi .ba jun geng an xian .wu suo lao xin li .
he chu chun shen hao .chun shen zhi zheng jia .feng chi tian yan shui .ji shu luo yi hua .
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
.xiao shu lou xia qian gan zhu .shen huo lu qian yi zhan deng .
ning wei you you yun .san zuo xi xi feng .zhou ye san ri yu .qi qi fu meng meng .
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .
yan yue cang cang feng se se .geng wu za shu dui shan song ..
wei hui chi ci xie jing zhong .yi si bao lang wei ....
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
wei ci bu cai sou .wan yong lian luo yang .bao shi bu chu men .xian zuo bu xia tang .

译文及注释

译文
我心并非青铜镜,不能一照(zhao)都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
弹奏声(sheng)传入山中,群兽(shou)驻足不愿走。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的(de)是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
捣(dao)衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完(wan)制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。

注释
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
⑶亦:也。
16.甍:屋脊。
⑷玄衮(ɡǔn):古代上公礼服,毛传:“玄衮,卷龙也。”黼(fǔ):黑白相间的花纹。
①《江南曲》李益 古诗:古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府,写得很有民歌色彩。
龙孙:竹笋的别名。紫苔苍壁:长满青紫色苔藓的土阶。
6.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。
张覆:张开树盖遮蔽
(160)“陛下”以下连起来讲就是:如果您知道了修道的有害无益,那么,臣子的转变,百姓的学样,天下的安危都将由此而不同,所以您应当立即悔悟,每日上朝理政。

赏析

  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写(miao xie),生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗(quan shi)以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  全诗基本上可分为两大段。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  简介
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的(zong de)真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解(ci jie)释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道(dao)“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方(shuang fang)的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

周应遇( 近现代 )

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简 介

周应遇 周应遇,字鹤泉,一字麓山,善化人。官云南洱海道佥事。有《友水轩集》。

水龙吟·夜来风雨匆匆 / 鲜于靖蕊

新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"


生查子·惆怅彩云飞 / 梁丘癸丑

昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 干雯婧

近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"


沁园春·读史记有感 / 碧鲁强

"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。


忆秦娥·伤离别 / 媛俊

"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。


相见欢·金陵城上西楼 / 支觅露

因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。


纥干狐尾 / 碧鲁源

忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。


永王东巡歌·其六 / 石柔兆

红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。


读山海经·其十 / 泉乙酉

"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。


卖油翁 / 浦丁酉

在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。