首页 古诗词 秋怀十五首

秋怀十五首

先秦 / 李诵

不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"


秋怀十五首拼音解释:

bu lao ji xu yao .bu yao ji xu shuai .wan shuai sheng zao yao .ci li jue bu yi .
jian chu song jian lu .you fei ma shang bei .shui jiao leng quan shui .song wo xia shan lai ..
.da jiang shen chu yue ming shi .yi ye yin jun xiao lv shi .
lun wei can bing ru .han yuan tian xian pan .xiao wo qing pao gu .rao jun qian shou yin .
.zhi xin si lv wai .mie ji shi fei jian .yue feng wei sheng ji .sui guan huan wang huan .
yin zhuo gong dao liang .bao guo yong yin xi .cheng zhi shi lao fei .qi nai xin ai xi .
huan tu qi wei yi an jin .wu shi bu xiu he ri xiu ..
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
xing zhi ben fei shi .qi ju ou cheng shen .en ai yuan shi wang .yuan he zan wei qin .
yi zeng ju liang zu .xue ren ta hong chen .cong zi zhi xing zhuo .bu jie zhuan ru lun .
wu yue shi meng dong .ba yue yi diao ling .zuo you jie song gui .si shi yu qing qing .
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
shuo xiang xian ren ren bu ting .zeng xiang le tian shi yi shuo .zuo lai gu kou xian xiang wen .
song chu shen cun xiang .kan feng xiao mu tian .mo yan san li di .ci bie shi zhong tian ..

译文及注释

译文
眼前的(de)穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
  靠近边境一带居住的人中有(you)一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以(yi)保全生命。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存(cun)(cun)。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天(tian)根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
早上出家门与家人道别,傍(bang)晚回家依然在亲人身边。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?

注释
10.何与:何如,比起来怎么样。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
⑤中庭:庭中,院中。
④发色:显露颜色。
稍自力:稍微自食其力。 稍:渐渐地。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
⑶休光:盛美的光辉,光华。
(83)兰台:汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。

赏析

  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静(chen jing),声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄(cheng cheng)”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独(gu du)、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成(shi cheng)年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演(ting yan)奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

李诵( 先秦 )

收录诗词 (2366)
简 介

李诵 (761—806)即李诵。唐朝皇帝。德宗长子。德宗建中元年立为太子。贞元二十年,病风且喑。二十一年正月即位,任用王叔文等,革新政治,罢官市,出宫女及教坊女乐九百人。因久疾不愈,在位八月,为宦官俱文珍等所迫,传位太子,自称太上皇。次年卒,谥至德大圣大安孝皇帝。

国风·鄘风·柏舟 / 马佳丙申

"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。


玉京秋·烟水阔 / 果火

村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,


寒食江州满塘驿 / 铎戊子

胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。


/ 微生嘉淑

此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"


都下追感往昔因成二首 / 长孙新杰

怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。


九日登长城关楼 / 我心鬼泣

戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
未死终报恩,师听此男子。"
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"


点绛唇·闲倚胡床 / 富察景天

"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,


南歌子·手里金鹦鹉 / 姞彤云

从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 闾丘俊贺

醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 夏侯富水

灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"