首页 古诗词 送杨寘序

送杨寘序

明代 / 万世延

船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"


送杨寘序拼音解释:

chuan dao nan hu feng lang jing .ke lian qiu shui zhao lian hua ..
wen dao jin xiao ruan jia hui .zhu lin ming yue qi ren tong ..
.jia feng ben ju ru .li zhi hua shuang fu .qi shi cai fang qie .lin ren zheng zi shu .
lian hua guo he xian .bei ye zi wu qiong .zao wan deng lin ge .ci men yu fu gong ..
.yi de cheng chang yun .san gong yi zhi zun .yun long xie li dai .yu shui jian shen en .
kai xi duo yong tan .ge shi hou shi feng .xiao sheng tian gua ge .mu yi si wu qiong ..
xi yang mi long sui .qiu yu yan jia xiao .hua sha wu liu ying .ming jing yi du qiao ..
.jiu zhai zai shan zhong .xian men yu si tong .wang lai huang ye lu .jiao jie bai tou weng .
tai qian jia yue chui yu luan .tai shang ying liang han jin cui .yin he dao xie jun wang zui .
.xin shi hai nei liu chuan jiu .jiu de chao zhong shu wang lao .jun yi di bei rao wu yu .
cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
he pan duo yang liu .zhui you jin xia xie .chun feng yi hui song .luan ru mo chou jia .
ri zhi long yan jin .tian xuan sheng li chang .xiu guang lian xue jing .rui qi za lu xiang .
.cha bin zhu yu lai wei jin .gong sui ming yue xia sha dui .
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
guo dong pian hui shou .deng men wei fa meng .sang tian ru ke jian .cang hai ji shi kong ..
jiang hai sheng qi lu .yun xia ru dong tian .mo ling qian sui he .fei dao cao tang qian ..

译文及注释

译文
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一(yi)处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不(bu)是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角(jiao),于是掀起房屋般的巨浪。夕(xi)阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方(fang)的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂(za)。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧(ou)阳修。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边(bian)缘。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
清明前夕,春光如画,
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。

注释
⑴《八阵图》杜甫 古诗:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。
(12)滴沥:水珠下滴。
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
②潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。

赏析

  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨(yan jin),对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动(de dong)词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪(yi lang)涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示(jie shi)了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸(shi kua)张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的(guang de)琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

万世延( 明代 )

收录诗词 (1791)
简 介

万世延 万世延(一○九七~一一五四),字叔永,乐清(今属浙江)人。平生,笃善教子。子庚、庠皆以儒学名家。高宗绍兴二十四年卒,年五十八。事见《梅溪前集》卷二○《东平万府君行状》。

咏秋柳 / 钟芳

"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。


国风·秦风·小戎 / 顾枟曾

"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。


雪诗 / 任其昌

散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。


冬柳 / 释自在

元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"


赠外孙 / 王莱

敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"


长安清明 / 郑之才

"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。


酒泉子·长忆西湖 / 赵嗣芳

观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。


清平乐·雪 / 顾淳

"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。


上堂开示颂 / 林乔

"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。


沈下贤 / 张俨

"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。