颍亭留别
"一夜寒声来梦里，平明着屐到声边。
竟日开门无客至，笛声迢递夕阳中。"
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
从兹始是中华人。"
应知谭笑还高谢，别就沧洲赞上仙。
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
馀杭山酒犹封在，遥嘱高人未肯尝。
仆隶皆分散，单车驿路长。四顾无相识，奔驰若投荒。
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
颍亭留别拼音解释:
.yi ye han sheng lai meng li .ping ming zhuo ji dao sheng bian .
jing ri kai men wu ke zhi .di sheng tiao di xi yang zhong ..
bai sui zhi yue he you you .hua fa xing xing xi man tou .e mei qin shou liao wo chou .
cong zi shi shi zhong hua ren ..
ying zhi tan xiao huan gao xie .bie jiu cang zhou zan shang xian .
.hai shang du sui yuan .gui lai er shi nian .jiu xian shi de ju .jian lao bu li chan .
yu hang shan jiu you feng zai .yao zhu gao ren wei ken chang .
pu li jie fen san .dan che yi lu chang .si gu wu xiang shi .ben chi ruo tou huang .
han jia tian zi zhen huan ying .sai bei qiang hu wei ba bing . meng jiang mou chen tu zi gui .e mei yi xiao sai chen qing .
ci shi men xiang wu xing ji .chen man zun lei shui de zhi ..
译文及注释
译文
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
鲁宣公在夏天到泗水(shui)的深潭中下网捕鱼(yu)，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始(shi)活动，水虞这(zhe)时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉(zhuo)龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
刘备出(chu)兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
豆子和豆秸(jie)本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
咸平二年八月十五日撰记。
（题目）初秋在园子里散步
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
注释
4、云尔：句末语气词。如此而已。
⑸青鸟：传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《史记·司马相如列传》：“幸有三足鸟为之使。”注：“三足鸟，青鸟也。主西王母取食。”云外：指遥远的地方。
③汨罗：汨罗江。
⑧汗漫：广阔无边。
之：的。
赏析
下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻，“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字，形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬，既表现了匈奴军旅的气势，也说明了唐军早有戒备。下面，诗由造境转而写人(xie ren)，诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于(yu)抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间，“将军金甲夜不脱”，以夜不脱甲，写将军重任在肩，以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军，从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑，和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒，不写千丈之坚冰，而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”，呼应前面风的描写；同时也是(ye shi)大漠行军最真切的感受。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
前三句如实描写人人皆有的生活经验，登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的，其宅地之广大与建筑之豪华难以想见，但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟，也一定看到了熙来攘往的商店街市，但这些同诗人要表达的主题无关，并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到，故诗人将这些省略不写，单刀直入，开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象：帝王最崔嵬的宫阙殿阁，贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写，为下文抒发感叹作铺垫，或者说是诗人发生感叹的物质基础。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧(si seng)的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
前三句如实描写人人皆有的生活经验，登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的，其宅地之广大与建筑之豪华难以想见，但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟，也一定看到了熙来攘往的商店街市，但这些同诗人要表达的主题无关，并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到，故诗人将这些省略不写，单刀直入，开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象：帝王最崔嵬的宫阙殿阁，贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写，为下文抒发感叹作铺垫，或者说是诗人发生感叹的物质基础。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧(si seng)的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
创作背景
本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
谢逸( 隋代 )
收录诗词 (5235) 首
简 介
谢逸 谢逸（1068-1113，一说1010-1113）字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土，年四十五。
琵琶仙·中秋
吟水咏山心未已，可能终不胜渔樵。"
时清难议隐，位重亦甘贫。岩洞真仙境，应休别卧邻。"
玉锸朝扶鬓，金梯晚下台。春衫将别泪，一夜两难裁。
水近沧浪急，山随绿野低。羞将旧名姓，还向旧游题。"
世间万事非吾事，只愧秋来未有诗。"
依依宋玉宅，历历长卿村。今日空江畔，相于只酒樽。"
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
半夜下霜岸，北风吹荻花。自惊归梦断，不得到天涯。"
早兴
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒，双燕辞来始下帘。
"寥寥落何处，一夜过胡天。送苦秋风外，吹愁白发边。
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
不止产蒸薪，愿当歌棫朴。君知天意无，以此安吾族。"
短好随朱鹭，轻堪倚白莲。自知无用处，却寄五湖仙。"
酒尽香残夜欲分，青童拜问紫阳君。
瘦去形如鹤，忧来态似獑。才非师赵壹，直欲效陈咸。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
浣溪沙·端午
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
莫言来去只如此，君看鬓边霜几茎。"
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
"天下猿多处，西南是蜀关。马登青壁瘦，人宿翠微闲。
曙鸟枕前起，寒泉梦里闻。又须随计吏，鸡鹤迥然分。"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线，细听金石怕低迷。
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
生查子·三尺龙泉剑
如今宛转稊着地，常向绿阴劳梦思。不道彼树好，
"斩蛟青海上，射虎黑山头。（见《纪事》）。
"河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。
僻居多与懒相宜，吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶，
"忆昔为儿逐我兄，曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主，
"池上低摧病不行，谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹，
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵，官逐簪裾到处清。
如何江淮粟，挽漕输咸京。黄河水如电，一半沈与倾。
岭南江行
重闻章陵幸，再见岐阳狩。日似新刮膜，天如重熨绉。
时时侧耳清泠泉。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
水满桑田白日沈，冻云干霰湿重阴。
"高楼上长望，百里见灵山。雨歇河珠定，云开谷鸟还。
浮世度千载，桃源方一春。归来华表上，应笑北邙尘。"
记游定惠院
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
"灵一心传清塞心，可公吟后础公吟。近来雅道相亲少，
晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥，谁降轩车问抱关。
"游子想万里，何必登高台。闻君燕女吟，如自蓟北来。
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
"交情应不变，何事久离群。圆月思同步，寒泉忆共闻。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
心事万端何处止，少夷峰下旧云泉。"
论语十二章
不是狂奴为故态，仲华争得黑头公。"
月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。"
"高挂吴帆喜动容，问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀，
"造化有功力，平分归笔端。溪如冰后听，山似烧来看。
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
长卿之门久寂寞，五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨，
自怜不羁者，写物心常简。翻愁此兴多，引得嵇康懒。"
吟君十首山中作，方觉多端总是空。"
水龙吟·落叶
宿草风悲夜，荒村月吊人。凄凉问残柳，今日为谁春。"
招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。"
"珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。
独步荒郊暮，沉思远墅幽。平生多少事，弹指一时休。
吴亡甘已矣，越胜今何处。当时二国君，一种江边墓。"
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧，厨静空如饭一麻。
百禽不得一，十人九死焉。陇川有戍卒，戍卒亦不闲。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
贺进士王参元失火书
稳凭船舷无一事，分明数得鲙残鱼。"
我愿荐先生，左右辅司牧。兹雨何足云，唯思举颜歜."
"无端游绝塞，归鬓已苍然。戎羯围中过，风沙马上眠。
贱子生桂州，桂州山水清。自觉心貌古，兼合古人情。
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
天子丙戌年，淮右民多饥。就中颍之汭，转徙何累累。
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
如今宛转稊着地，常向绿阴劳梦思。不道彼树好，
清平乐·怀人
兰深芷密无人见，相逐相唿何处归。
乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。"
不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。"
灯残偏有焰，雪甚却无声。多少新闻见，应须语到明。"
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
尔能负彼必相负，假手他人复在谁？窗间红艳犹可掬，
"短短截筠光，悠悠卧江色。蓬差橹相应，雨慢烟交织。
"酌坐对芳草，东风吹旅衣。最嫌驱马倦，自未有山归。