译文
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
浩渺寒江(jiang)之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入(ru)夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家(jia)。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高(gao)尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(ci)(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所(suo)(suo)以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干(gan)草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再(zai)白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容(rong)天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
注释
⑵相鲜:景色鲜丽,相互辉映。谢灵运《登江中孤屿》诗:“云日相辉映,空水共澄鲜。”
③旋:漫然,随意。
计日:计算着日子。
⑴晚次:指晚上到达。鄂州:唐时属江南道,在今湖北省鄂州市。
23、且:犹,尚且。
(46)伯邑考:文王长子。
⑴众岫:群山。岫:峰峦。