译文
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
(墓中的)五个(ge)人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死(si)于这件事的。到了现在,本郡有(you)声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽(yu),周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦(wei)、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵(ling)墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
两山(shan)如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
注释
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。