从军行
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
猿啼梨岭路，月白建溪船。莫恋家乡住，酬身在少年。"
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
"天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。"
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
从军行拼音解释:
qi nu bu shuo ping sheng shi .ren kan hua zhi xie yu lou .
yuan ti li ling lu .yue bai jian xi chuan .mo lian jia xiang zhu .chou shen zai shao nian ..
ci yi bie ren ying wei jue .bu sheng qing xu liang feng liu ..
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
na gua song zhi re de yun .san jie jiu cheng qian xi yu .yi ling jin yong jie xiang xun .
.liang feng chui yu di han geng .xiang si qi ren bo bu ping .chang you gui xin xuan ma shou .
.tian ji shuang shan ya hai pen .tian man jue ding hai man gen .shi wen lei yu jing qiao ke .
gui lai man ba ru sheng jiu .he yong shang shi tan feng xi ..
ma qian hong xiu cu dan chan .xian zhao hao ke zhen xiang yi .men dui qiong hua yong san yan .
pan tao shu zai yan tao shui .jie dong feng gao wei de pan ..
wei you tai ping fang cun xue .jin chao jin xiang wei tai qing ..
译文及注释
译文
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我(wo)努力加餐。
太阳的运行靠鸱龟或曳(ye)或衔，鲧有什么神圣德行？
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面(mian)，给人带来深深的愁绪。
不要轻易将成仙的愿望许诺，那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合，秦台吹箫享不尽人间欢乐。
苏辙年纪很(hen)轻，还没能够(gou)通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使(shi)我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
友情深厚，把所有的客套礼仪放在一边，为我带来了一片灿烂(lan)的阳光，温暖我流放途中感受的凄凉。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
阳光照(zhao)耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
注释
⑥题云：墓碑上刻写。
38.今者：近来。者：助词，附于时间词后，使时间词由单音词变成复音词，并起提顿作用。
(12)稷：即弃。
⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
20.乐官：掌管音乐的官吏。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
赏析
文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣(di) 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇（xu）造的
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更(ju geng)明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现(biao xian)力和撼人心魄的艺术效果。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
9、近狎邪僻，残害忠良。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
“徧（遍）搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”，直书乱兵暴行。他们杀人越货，全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法，还不敢如此明火执杖，肆无忌惮。“平人”即平民（避太宗名讳改“民”为“人”），良民，岂能杀？更岂能乱杀？“杀”字前着一“乱”字，则突出行凶者面目的狰狞，罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙，它深刻地写出随着封建秩序的破坏，人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人，也应怕天诛。但天子威风扫地的末世，天的权威也动摇了，恶人更成“和尚打伞”，为所欲为。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭(liao fan)，已经是黄昏之(hun zhi)后了。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却(cang que)是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
五、六二句，是诗人巧用典故的(gu de)中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更(ju geng)明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现(biao xian)力和撼人心魄的艺术效果。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
9、近狎邪僻，残害忠良。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
“徧（遍）搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”，直书乱兵暴行。他们杀人越货，全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法，还不敢如此明火执杖，肆无忌惮。“平人”即平民（避太宗名讳改“民”为“人”），良民，岂能杀？更岂能乱杀？“杀”字前着一“乱”字，则突出行凶者面目的狰狞，罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙，它深刻地写出随着封建秩序的破坏，人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人，也应怕天诛。但天子威风扫地的末世，天的权威也动摇了，恶人更成“和尚打伞”，为所欲为。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭(liao fan)，已经是黄昏之(hun zhi)后了。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却(cang que)是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
五、六二句，是诗人巧用典故的(gu de)中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
创作背景
这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标（今湖南黔阳）贬所途中。
薛舜俞( 元代 )
收录诗词 (7142) 首
简 介
薛舜俞 薛舜俞 ，字钦父，南宋同安县嘉禾里（今厦门）人。着有《易抄》、《诗书指》及文集共三百余卷。绍熙元年（1190）进士，任江东常平干官，赈荒多所全活。后改知金华县，郡守严厉督促缴纳赋税，他请求延长期限，待粮食收成后缴清赋税，百姓得以安宁。
国风·唐风·羔裘
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。"
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
"玉皇新复五城居，仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药，
清平乐·画堂晨起
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药，岩萝闲束古仙书。
"路穷川岛上，果值古仙家。阴洞长鸣磬，石泉寒泛花。
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易，作歌五子恨雕墙。
遥羡从公无一事，探花先醉曲江干。"
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
止酒
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
隔海城通舶，连河市响楼。千官倚元老，虚梦法云游。"
胧fC时闻县郭钟，瘦竹迸生僧坐石，野藤缠杀鹤翘松。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇，咏杀江南风与月。
谩道强亲堪倚赖，到头须是有前程。"
临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。"
小桃红·绍兴于侯索赋
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
席春欢促膝，檐日暖梳头。道畅应为蝶，时来必问牛。
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
"青桐承雨声，声声何重叠。疏滴下高枝，次打欹低叶。
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。"
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别，道在人间久便香。
暮江吟
深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。"
"危栏压溪溪澹碧，翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离，
薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。
"此生今日似前生，重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴，
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。"
"夏辞旌旆已秋深，永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓，
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
点绛唇·春日风雨有感
年齿吟将老，生涯说可悲。何当抛手板，邻隐过危时。"
未知到了关身否，笑杀雷平许远游。"
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板，静处繁华付酒尊。
"郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
青玉案·年年社日停针线
息虑虽孤寝，论空未识愁。须同醉乡者，万事付江流。"
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
涧泉傍借响，山木共含滋。粉腻虫难篆，丛疏鸟易窥。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
"故国无心渡海潮，老禅方丈倚中条。
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
只知断送豪家酒，不解安排旅客情。（《闻笛》。
迎春乐·立春
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
玉箸和妆裛，金莲逐步新。凤笙追北里，鹤驭访南真。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
"落第愁生晓鼓初，地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷，
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
南乡子·烟暖雨初收
染亦不可成，画亦不可得。苌弘未死时，应无此颜色。
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
家是去秋别，月当今夕圆。渔翁似相伴，彻晓苇丛边。"
"祥烟霭霭拂楼台，庆积玄元节后来。已向青阳标四序，
不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。"
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
水调歌头·徐州中秋
履带阶前雪，衣无寺外尘。却嫌山翠好，诗客往来频。"
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
刀笔依三事，篇章奏珥貂。迹卑甘汩没，名散称逍遥。
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑，尖脐犹胜团脐好。