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咸阳值雨

南北朝 / 钱益

"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"


咸阳值雨拼音解释:

.du guan bei shi zhi .wan xu luan xin ji .xia ban ma wu li .sao men chen man yi .
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
gan kun xu da wu ming xing .shu san ren zhong yi zhang fu .
wo wu chang sheng li .tai yang fu tai yin .li gong sheng bai yu .kan hu chan huang jin .
fang kuang lin hai men .ao xiang wang yun jin .sui gao kong wang shuo .bu jiu shan zhong ren ..

译文及注释

译文
喧阗的(de)鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
  汉武帝时,李陵被匈奴大(da)军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘(hui)有图画的屏风,屏风上的山色一片(pian)浓绿(lv),显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么(me)话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。

注释
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
⑴怀素(725—785,一说737—799):字藏真,本姓钱,出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧,后住东门外的“绿天庵”,自幼爱好书法,刻苦学习,经禅之余,勤练书法,因无钱买纸,特在寺旁种下许多芭蕉树,用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练,秃笔成堆,埋于山下,人称“笔冢”。其冢傍有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。他好饮酒,醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写,兴到运笔,情随笔转,意随字生。他曾几次外出游历,“竭见当代名公”,切磋书技。怀素以草书闻名于世,继承张旭笔法,而有所发展,“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
③沫:洗脸。

赏析

  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往(wang)。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转(ju zhuan)到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北(ju bei)国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意(han yi):郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即(chu ji)人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  2、对比和重复。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

钱益( 南北朝 )

收录诗词 (4745)
简 介

钱益 广州东莞人。理宗淳祐元年进士。性刚介,不容以私干请。历知兴国县,有惠政,民称为钱佛子。为广州盐官,经画盐局事宜。官终静江府通判。

大江东去·用东坡先生韵 / 唐介

心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
代乏识微者,幽音谁与论。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 何仲举

别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


瑶瑟怨 / 邓廷桢

"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。


春游湖 / 赖铸

清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"


回乡偶书二首·其一 / 范叔中

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,


望庐山瀑布 / 王浤

"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


古柏行 / 华云

"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"


从军北征 / 龙氏

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。


陇西行 / 潘鸿

漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"


恨赋 / 戴宏烈

"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"