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送豆卢膺秀才南游序

明代 / 张辑

"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

.bei feng sha mo di .wu zi yuan cong jun .guan lu sui fei yuan .shi ming yao qie wen .
xing dang xian tian zi .ran hou zhi shu xun . ..meng jiao
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
yu yu song zi luo .feng guo shu miao xiang .jin ri wu yan shu .mian jun qing shi chuang ..
.chu wen ru zi jie .ji jian sheng chu wen .liang bin dui can xue .yi shen pi duan yun .
.shan xia wang shan shang .xi yang kan you xun .wu ren yi bai fa .shao di zhuo xin fen .
wei you he bian shuai liu shu .chan sheng xiang song dao yang zhou ..
ru jin bian si huan gan fen .mo geng xian ta bai fa sheng ..
.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .
.xian zhong hao .jin ri song wei lv .ci qu ren bu zhi .qing feng du seng yu . ..zheng fu
.jiu zhong cheng que bei liang jin .yi ju yuan lin yuan hen chang .hua yi suo wei you zi xiao .
.can la ji you jin .dong feng ying jian wen .yi xiao you ji xu .liang sui yu ping fen .

译文及注释

译文
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于(yu)是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的(de)中兴之道,竟消亡(wang)于承圣三(san)年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申(shen)包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也(ye)失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者(zhe)肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆(chuang)伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

注释
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
①花信:花信风的简称,犹言花期。
乍晴:刚晴,初晴。
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。

赏析

  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作(zuo)者,又描绘出画境。画中(zhong)景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死(gang si)去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相(hu xiang)簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一(zai yi)起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

张辑( 明代 )

收录诗词 (5756)
简 介

张辑 张辑(生卒年不详)字宗瑞,鄱阳(今江西波阳)人。张辑有《沁园春》(今泽先生)词,自序云:“矛顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁,包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱,不应舍近求远,为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号矛东仙,自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。

驹支不屈于晋 / 祭语海

钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封


从岐王过杨氏别业应教 / 单俊晤

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"


秋夜月·当初聚散 / 虎夜山

敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
洞庭月落孤云归。"
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"


题小松 / 那拉甲申

恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。


汉宫春·梅 / 申屠艳雯

两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


登飞来峰 / 佟佳傲安

"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 褒盼玉

"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
《零陵总记》)
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。


金凤钩·送春 / 世佳驹

缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"


敢问夫子恶乎长 / 丙颐然

又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。


菩萨蛮·秋闺 / 卜甲午

"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式