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谒金门·秋已暮

先秦 / 张世仁

争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
安得西归云,因之传素音。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?


谒金门·秋已暮拼音解释:

zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
shan he xing xiang jing zhong fen .ge yang ying lu shui tong ting .sheng sa liang yuan ke gong wen .
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
cheng shi bu neng fei xi qu .kong fang ying zhuan cui lou qian ..
song yan qing tou bi .xue qi xi chui deng .you lai shi yu wo .yi yi fei mian peng ..
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
cui yan jin zhong xiao .xiang lin bao yue gu .shen shen qi bai zhi .he he gong hong lu .
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .

译文及注释

译文
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
老家(jia)的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
四十年来,甘守贫困度残生,
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
子孙们在战场上尽都殉(xun)难,兵荒马乱又何需老命苟全。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈(mai)不(bu)羁之态。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
在武帝祠前的乌云(yun)将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
回想不久以前,为了抗(kang)击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏(shu)的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。

注释
71、丁宁:嘱咐我。丁宁,嘱咐,后写作“叮咛”。
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
  13“积学”,积累学识。
(10)后:君主
5.神奇臭腐:《庄子·知北游》:“所美者为神奇,所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰通天下一气耳。”言天下之事变化甚多。
99.伐:夸耀。
4、寒梅:早梅,多于严冬开放。

赏析

  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的(qu de)理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运(nan yun)输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐(min rui)和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  纵观(guan)全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下(bi xia),虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬(ang yang)奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小(zhi xiao)人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

张世仁( 先秦 )

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简 介

张世仁 张世仁,字元若,平湖人。诸生。有《香谷诗钞》。

秋雁 / 南宫传禄

视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
桑条韦也,女时韦也乐。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"


易水歌 / 太叔辛巳

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
还在前山山下住。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 亓官鹤荣

可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,


普天乐·翠荷残 / 闻人子超

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。


定风波·为有书来与我期 / 台凡柏

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 段干雨晨

"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


醉公子·门外猧儿吠 / 史诗夏

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,


送春 / 春晚 / 闾丘莉娜

因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 锺离昭阳

丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,


卜算子·感旧 / 明困顿

知君过我里,惆怅旧烟霞。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。