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群鹤咏

元代 / 张伯淳

静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"


群鹤咏拼音解释:

jing ju nan shi fan wang xin .yu jiong zhou suo long gong bao .yan ta gao mo yu jie jin .
ba shu fu dan xiao .si shi qing bu diao .qiu feng he chu qi .xian niao zui chang tiao .
.shui zi shan a rao zuo lai .shan hu tai shang mu mian kai .
.shuang jin bai lian shao ren zhi .zong wo zhi jun tu er wei .wang mei ge lao wu fang ke .
.qu sui qing ming zha xi kou .jin chao han shi jing hu xi .
feng yu ji nian qin bu mie .fen ming xian zhi yin tai hen ..
lin chuan tai shou qing ru jing .bu shi yu ren xia diao shi ..
dui jiu qing wu ji .kai jian si you yu .gan shi kong ji mo .huai jiu ji chou chu .
.chu ru men lan jiu .er tong yi you qing .bu wang jiang xing zi .chang shuo xiang gong qing .
.ying shui you shen yi .jian ren wu ju xin ...ti lu si zhang zi ..
wei ji xian shi wu bu you .dao gua xian yao xue chui liu .xia lai yi yi fu rong zi .
yin wen guan wa he suo hen .po wu hong lian shang kai lian ..
yun gui wu ding suo .niao ji bu liu kong .he bi lao fang cun .qu qi wen yuan gong ..
yi shi xu wan zhao can pai .xie lian qing shen bai yu lang ..
.di ming shi shu jiang .deng tan li le qing .san bian yao gao zhen .wan li de chang cheng .
shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .
shi nian shuang bin fu san shuang .yun mi lou qu qin ting yuan .meng rao tong shan ke lu chang .
.yun ju bi shi ke .fa bai xi ru jing .you di shui kong lv .wu ren shan zi qing .
sheng hua chong ming ren jie de .ruo ge ru jun li qi chao ..

译文及注释

译文
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个(ge)个落魄断魂。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
高高的(de)大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃(tao)脱?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可能。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林(lin)上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
其一
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。

注释
(18)谢公:谢灵运。
平:平坦。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
⑥缘:饰边,镶边。这句是说被的四边缀以丝缕,使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同,故云“缘以结不解”。 
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。

赏析

  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同(tong),可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青(de qing)年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王(ru wang)羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  本文(ben wen)(ben wen)属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南(shui nan)为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力(zhe li)量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

张伯淳( 元代 )

收录诗词 (1512)
简 介

张伯淳 张伯淳(1242—1302),字师道,号养蒙,崇德(今浙江桐乡)人。祖父张汝昌,官至迪功郎,与石门酒官张子修为邻,两家并有池馆园林之胜,号东西园,结社觞咏,时称东西二张。父张琥,南宋嘉定十三年(1220)进士,累官朝议大夫、崇德开国男。与赵孟頫为中表,人物相望。张伯淳9岁举童子科,以父荫铨迪功郎、淮阴尉,改扬州司户参军。

古人谈读书三则 / 日小琴

大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。


三五七言 / 秋风词 / 子车紫萍

"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"


劝学诗 / 偶成 / 颛孙晓娜

"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 申屠美霞

饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 章佳新玲

铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 柔南霜

以下见《纪事》)
乃知长生术,豪贵难得之。"
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。


行路难·其二 / 陆凌晴

野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"


酒泉子·空碛无边 / 理卯

飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"


夜思中原 / 章佳鹏志

然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,


秋夜宴临津郑明府宅 / 钟离小涛

"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"