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苑中遇雪应制

五代 / 梁颢

庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
碧潭去已远,瑶华折遗谁。若问辽阳戍,悠悠天际旗。"
绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
"放熘觌前溆,连山分上干。江回云壁转,天小雾峰攒。
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
"日云暮兮下嵩山,路连绵兮树石间。
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"


苑中遇雪应制拼音解释:

qing zhan zan ju qia .en rong yu lu ru .tian wen fa dan zhuan .bao si yan xuan zhu .
jing hua yao bi ri .pi lao sa ru dong .qie xian neng yan niao .xian en xiang jiu zhong ..
bi tan qu yi yuan .yao hua zhe yi shui .ruo wen liao yang shu .you you tian ji qi ..
qi sheng chu cheng ri zuo ren .sheng zao ling yun cai bai fu .xian ge cu yan zhai mei chun .
.wu ling hao ke duo .mai jiu huang jin jian .zui xia jiu jia lou .mei ren shuang cui xian .
bian feng bei xiao jiao .ying yue yuan chun pi .wei dao xiu zheng zhan .chou mei you fu di ..
yi wei shi yu shi .kang kai shuo he gong .he gong he wei bai .wu mou shi bu tong .
.bao ma quan qi chu wei yang .diao an zhao yao zi jin zhuang .chun cao chu sheng chi shang yuan .
ge wu xu lian ye .shen xian mo fang gui .can cha sui mu yu .qian lu shi ren yi .
.fang liu di qian xu .lian shan fen shang gan .jiang hui yun bi zhuan .tian xiao wu feng zan .
shang lin san yue hong yu xi .hua biao qian nian he wei gui .bu fen yan liu sang lu dai .
.fu shi ruo fu yun .qian hui gu fu xin .xuan tian qing cao zhong .geng you bai tou ren .
chun yan shi yin zhou .xin he fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
zi xi fen yang yu dao jia .wu ru tai shi lan zhen tu ..
.ri yun mu xi xia song shan .lu lian mian xi shu shi jian .
shuang guan fang yi duan .zhi yan wei nan quan .yu lin zhang jiu ju .he chi yong san bian .
.tu ye yi song deng .shu miao chang shi tai .shen nong chang yao ba .zhi zi ji shu lai .
zhi si wang ling gang .fei ru ning wu yu .jin zi dui nan pu .cheng yan yu shuang fu ..

译文及注释

译文
独自远(yuan)离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过(guo)这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但(dan)依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权(quan)势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲(bei)怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。

注释
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
参差:参音此跟反,差音此衣反。近似;高下不齐貌。
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!
⒂老:大臣。
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。

赏析

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天(xia tian)的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对(liao dui)友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾(you qing)诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次(zai ci)交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出(cong chu)生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

梁颢( 五代 )

收录诗词 (1213)
简 介

梁颢 (963—1004)宋郓州须城人,字太素。太宗雍熙二年进士。历殿中丞、右司谏。真宗初,诏群臣言事,颢时使陕西,途中作《听政箴》以献。咸平二年,契丹来攻,上疏极论用兵赏罚不明之弊,请斩握兵畏战之傅潜,为时论所称。累官翰林学士、权知开封。以吏才为真宗所赏识。有文集。

李白墓 / 郎绮风

毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,


横江词六首 / 左丘纪峰

斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。


灞上秋居 / 范姜跃

避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
落日裴回肠先断。"
皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒,锦衣罗袂逐春风。


昭君辞 / 亓官宇阳

莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
"穷冬万花匝,永夜百忧攒。危戍临江火,空斋入雨寒。
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
"丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。


折桂令·九日 / 濮阳涵

"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
自解看花笑,憎闻染竹啼。"
"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。


劝学诗 / 布谷槐

"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 恭海冬

补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
鹰饥常啄腥,凤饥亦待琼。于君自有属,物外岂能轻。"
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。


少年游·重阳过后 / 拓跋苗

结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
敬时穷发敛,卜代盈千亿。五纬聚华轩,重光入望园。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
入阱先摇尾,迷津正曝腮。覆盆徒望日,蛰户未经雷。
"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。


玉门关盖将军歌 / 图门星星

"汉东不执象,河朔方斗龙。夏灭渐宁乱,唐兴终奋庸。
"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
春山胡为兮塞路,使我归梦兮撩乱。"
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。


溱洧 / 裔丙

霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
剖珠贵分明,琢玉思坚贞。要君意如此,终始莫相轻。
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。"
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。