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采桑子·宝钗楼上妆梳晚

清代 / 李应廌

我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚拼音解释:

wo hou guang tian de .chui yi wen jiao cheng .du bing fei di nian .lao wu qi huang qing .
shu wan you cong qian .jiang han shang miao mi .tu feng cong chu bie .shan shui ru xiang qi .
.liang feng yi niao niao .lu zhong mu lan zhi .du shang gao lou wang .xing ren yuan bu zhi .
guan ming guang sui gu .gai ying geng qing ai .fei gan gao ge fa .wei jia si hai hui ..
quan jun qie qiang xiao yi mian .quan jun fu qiang yin yi bei .ren sheng bu de chang huan le .
bian he dong xie lu qiong zi .luo yang xi gu ri zeng bei .ye wen chu ge si yu duan .
bie ye lin qing dian .ming luan jiang zi xiao .chang yan yuan lu ji .xian guan feng huang diao .shu jie nan shan jin .yan han bei zhu yao .cheng en xian yi zui .lian shang wei huan biao .
wo wu hao fa xia .ku xin huai bing xue .jin dai duo xiu shi .shui neng ji ming zhe ..
ji xian gou ling shi .gui zhi fei ren gong .qian dong you wu di .shu ting hu si meng .
jun wei long xi ke .qie yu jiang nan chun .chao you han ling guo .xi cai nong feng ping .
yi ri bu jian .bi yi ri yu san nian .kuang san nian zhi kuang bie .
chao xian jian guang jing .mu xian jian hua leng .neng chi jian xiang ren .bu jie chi zhao shen ..
li gong yi yi ye guang hui .lin wei chuan .jin tian yi .yu ri wen quan fu zai zi .

译文及注释

译文
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的(de)日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火(huo)中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有(you)离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
那儿有很多东西把人伤。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐(yin)隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
跂(qǐ)
我被江边上的春(chun)花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!

注释
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。
寡人:古代君主自称。
⑹歌钟:伴唱的编钟。此指歌乐声。
(9)“诸侯”三句:见《公羊传·僖公元年》。前659年(僖公元年),狄人出兵灭邢。齐桓公当时居霸主地位,未能发兵救援,自己感到羞耻。所以《春秋》作者有意为他隐讳,于这一年只写上“邢亡”两字,而不写亡于谁手。文章引用这几句话的意思是以曹操比齐桓公,暗示他拯救孝章是义不容辞的事。
19.累,忧虑。
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
⒃绝膑,折断膑骨。《史记·秦本纪》:“武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。”张守节正义:“绝,断也。膑,胫骨也。”宋梅尧臣 《古柳》诗:“卧榦越大鼎,绝膑不可扛。”清袁枚《随园诗话》卷十四:“余常劝作诗者,莫轻作七古,何也?恐力小而任重,如秦武王举鼎,有绝膑之患故也。”刳(kū)肠,剖腹摘肠。《庄子·外物》:“仲尼曰:‘神龟能见梦於元君,而不能避余且之网,知能七十二钻而无遗筴(通策),不能避刳肠之患。’”臣,指樊哙。最后两句以樊哙的语气出之。不论,不在乎。
危槛:高楼上的栏杆。危,高耸的样子。《庄子·田子方》:“尝与汝登高山,履危石。”

赏析

  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派(yi pai)的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤(ji fen),通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功(zhi gong)业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和(mi he)高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元(yuan) 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

李应廌( 清代 )

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简 介

李应廌 李应廌,字谏臣,一字柱三,号愚庵,日照人。康熙丙辰进士,改庶吉士,授编修,历官内阁学士兼礼部侍郎衔。有《宁拙堂诗稿》。

送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 钱绅

北流自南泻,群峰回众壑。驰波如电腾,激石似雷落。
千里鼍鼓叠金钲。阴山苦雾埋高垒,交河孤月照连营。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。耻受秦帝封,愿言唐侯食。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"


横江词六首 / 郑克己

"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。"
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
"平生白云意,疲苶愧为雄。君王谬殊宠,旌节此从戎。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 谢忱

"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
但营数斗禄,奉养毋丰羞。若得金膏遂,飞云亦可俦。"
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"


东屯北崦 / 巫三祝

从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。
凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。
更向卢家字莫愁。"
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。


沁园春·斗酒彘肩 / 陈及祖

"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
"勐将关西意气多,能骑骏马弄雕戈。
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。


羌村 / 赵子栎

分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。


忆秦娥·烧灯节 / 崔适

"咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。
"京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
"日暮风亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。"
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。


金陵五题·并序 / 王岩叟

无孤南国仰,庶补圣皇功。"
"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
照见三堆两堆骨。边风割面天欲明,金莎岭西看看没。"
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
揽涕步脽上,登高见彼汾。雄图今安在,飞飞有白云。"
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,


风入松·寄柯敬仲 / 熊朋来

并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
"江路与天连,风帆何淼然。遥林浪出没,孤舫鸟联翩。
且就阳台路。"
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。


拜新月 / 蒋纬

雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。
"宸晖降望金舆转,仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾,
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"