首页 古诗词 一斛珠·洛城春晚

一斛珠·洛城春晚

魏晋 / 祝书根

王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"


一斛珠·洛城春晚拼音解释:

wang mu xiang liu bu fang hui .ou ran chen zui wo yao tai .
luo ye duo xiang si .you qin ban bu tong .qun nao hu que san .ru ci yi lin weng ..
wei zhi seng can kou shu tian .jing li gai shi kong ping ji .han zhong zhu yi bu kai lian .
meng wei huai shan shu .chou yin jie jiu nong .niao mei cheng bu yi .yu zhai xia reng zhong .
yu yan ren zhe lu bang hua .xuan che jing chu hong chen he .guan gai zheng hui bai ri xie .
.bai tu lun dang wu .ru jia ye gan yong .zhu xuan yin wei yi .jin zhang meng ying zhong .
.shu liu si si mi hua lou .chuang chen man jing bu shu tou .
ta shi gua jing zhi he yong .wu yue feng guang man yu yan ..
.yi guo zhong yang ban yue tian .lang hua qian dian zhao han yan .rui xiang yi si fu jin ye .
wu hu yan yue wu qiong shui .he shi qian yan dao lu chen ..
chang xiao yi sheng feng li wen .tao li bang ta zhen shi ning .teng luo pan er yi fei qun .
.xiang shi wei shi ri .xiang zhi ru shi nian .cong lai yi li bie .ci qu hu liu lian .
ru he ji li qiong yu niao .yu wang xian du ju yi fan ..
.she yan ran ran sheng yin tu .la lei lian lian di xiu gui .
qi yu shu ti zuo guo liang .ping lu wei neng yi hai qu .xian hua xun yi luo he yang .
.pan tan yi pian shi .zhi wo shan ju zu .wa chu zhuo li pi .qiao zhong wei mu fR.
chun xi lv se bi ying nan .qing hui zhi ren zhong ting yue .shi qi pian tian ban ye han .
lao ge yi qu shuang feng mu .ji zhe xiang fei bai yu zan ..

译文及注释

译文
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从(cong)曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
安贫乐俭是(shi)我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几(ji)家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使(shi)乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐(yin)居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。

注释
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。
(25)奸绝:断绝。我好:同我友好。
1.曩:从前,以往。
⑵节物:节令风物。
27、宿莽:草名,经冬不死。
⑷府公:泛称府、州级的长官。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“﹝孙钦﹞往辞承丕 , 承丕邀与俱见府公。”
14.泉,指酿泉,泉水名,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下,因泉水很清可以酿酒而得名。
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。

赏析

  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海(nan hai)一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理(xin li),指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两(er liang)章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从(zhang cong)内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国(wei guo)殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

祝书根( 魏晋 )

收录诗词 (5265)
简 介

祝书根 字味三,名诸生。为人诙谐倜傥,有东方曼倩之风。酒肆茶寮,足迹殆遍。中年尝客李观察经楚幕中,易代后旋里,与祝丹卿吏部等,共结陶社。善推敲,人有以诗就政者,一时有诗医之称。年六十馀卒。

日出行 / 日出入行 / 项安珊

石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 欧阳得深

"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"


浪淘沙·夜雨做成秋 / 宝秀丽

兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。


感遇诗三十八首·其二十三 / 针友海

"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。


撼庭秋·别来音信千里 / 尚紫南

"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
自然莹心骨,何用神仙为。"
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"


述行赋 / 长孙凡雁

他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 范姜雨筠

造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
安得太行山,移来君马前。"
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。


白华 / 九辰

不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。


临江仙·饮散离亭西去 / 锺离梦幻

"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。


山家 / 柳壬辰

人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。