首页 古诗词 秋暮吟望

秋暮吟望

唐代 / 李谊伯

土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,


秋暮吟望拼音解释:

tu shi cha wu feng .chen sheng jing shao ling .you shi huan ying xiang .hua ye ye xiang zeng ..
wo lai she jiu xiang liu su .ting wo pi yi kan xue yin ..
zheng shi gu han qu shi shi .xian dao yan xia tong he xin .zao chun lei yu yu long qi .
qing feng an wu sha .chang yi xie jun qu .shi shi ru fu yun .dong xi miao yan shui ..
.ma shang lan chun se .zhang fu can lei chui .yi sheng kan que lao .wu zi wei feng zhi .
jin pao san jing geng shen qu .bu pa hu lang wei pa ren ..
qian gu fu yun gong gui si .xiao feng cheng guo shui hua xiang ..
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
.qin xiao cheng liang ou du lai .bu yin yu yue jian ping kai .
liang di huang fen ge san chi .que cheng kai jie ku jun xin ..
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
.miu chi wen bing de shi xian .fen shu qing hua ci di qian .xi sui ce ming jie jian bi .

译文及注释

译文
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的(de)老儒。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见(jian)底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常(chang)存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种(zhong)奇丽的景色了。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机(ji)。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。

注释
⑶娇云:彩云,又云的美称。弄:吴越方言,作的意思。阴晴:时阴时晴。
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。
闻:听说
阴:山的北面。
⑤相知:了解我。相,范围副词,在此为“我”之意。

赏析

  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种(yi zhong)社会现象的本质。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是(huan shi)要跌回前面所描写的阴暗世界。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此(de ci)生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成(lei cheng)一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄(yu nong)寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分(zhi fen)。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  【其一】
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

李谊伯( 唐代 )

收录诗词 (8515)
简 介

李谊伯 李谊伯,绵州(今四川绵阳)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。曾官汉州通判(清嘉庆《汉州志》卷二一)。

春日京中有怀 / 籍寒蕾

直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
"市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。


夜泊牛渚怀古 / 罕梦桃

凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"


国风·周南·汉广 / 让可天

美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
以上并《雅言杂载》)"
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。


鹦鹉洲送王九之江左 / 范姜庚寅

"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"


归舟 / 轩辕寻文

废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。


钓鱼湾 / 善乙丑

大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。


一丛花·初春病起 / 马家驹

重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 系癸亥

破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"


塞上曲二首·其二 / 纳喇力

薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
自笑观光辉(下阙)"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。


望海潮·东南形胜 / 壤驷淑

朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"