首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

魏晋 / 曹臣

重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
"家贫相远住,斋馆入时稀。独坐看书卷,闲行着褐衣。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

zhong xiu dong guan di wang shu .chang shi zai bi kui jin kui .xia ri deng lou dao shi qu .
hui jing quan cang du .ming shi gan shi ren .bu lao sheng gou nu .zhi zu zhu suan xin .
ru jin xian ling yi feng liu .xin kai tan dong yi xian jing .yuan xie dan qing dao yong zhou .
bian ting zi ci wu feng huo .yong jie huan lai zuo zi wei ..
.wei gong ba shi yu .wei zhi liu shang shu .wu fu wei wu fu .yi sheng shui de ru .
.yuan ke chu men xing lu nan .ting che lian ce zai men duan .huang cheng wu ren shuang man lu .
tuan tuan gui nei xing .wei bi ming ru yue .tuo ji jin bei chen .zhou tian wu lun mei .
zheng shou dong e shi .suo de ren jia gui ao fu .du shu shu shi wei run shen .
sun shi lin shu huang .liang yuan fan jiu bei .jing huai qiong shu yi .zui yi yu shan tui .
.bei shan shao ri yue .cao mu ku feng shuang .pin shi zai zhong kan .shi mei you suan chang .
.jia pin xiang yuan zhu .zhai guan ru shi xi .du zuo kan shu juan .xian xing zhuo he yi .
qu tou zhu ma wen xin sheng .ma ti wei chi xin dang yang .gao lou yi yuan you pin wang .
dao ri geng xing qing jing hua .chun tian ying bu jian peng hao ..

译文及注释

译文
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有(you)一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也(ye)渐渐地年老色衰。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
不要惶悚恐惧战战兢兢。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
  秦王(wang)派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百(bai)里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐(tang)雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降(jiang)示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。

注释
虽:即使。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
阙:通“缺”
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
莫之违——没有人敢违背他
4.遣:让。小姑:一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。

赏析

  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以(yi)下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情(mian qing)意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之(luo zhi)时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传(dong chuan)情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看(dan kan)到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收(suo shou)到的艺术效果。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

曹臣( 魏晋 )

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简 介

曹臣 明徽州府歙县人,字荩之。尝取前人问答隽语,上起汉魏,下逮明人,分类编辑,仿《世说新语》,名《舌华录》。

赋得北方有佳人 / 邗重光

不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 富察继峰

冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。


梦江南·千万恨 / 轩辕海峰

"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。


五美吟·西施 / 纪壬辰

更喜往还相去近,门前减却送书人。"
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 秋协洽

下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"


点绛唇·桃源 / 单于红梅

"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 呼延庚寅

年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。


秋怀 / 拓跋娜

上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。


卜算子·雪江晴月 / 司空上章

"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 滕萦怀

吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"