译文
太史公说(shuo):“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就(jiu)是那时制作的。商(shang)汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春(chun)秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海(hai)之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些(xie)事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且(qie),贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
心绪纷乱不止啊能结识王子。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
注释
⑩莲心:和“怜心”谐音,即爱情之心。
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
⑻伊:第三人称代词。指月。
⑷开一尊:设酒款待的意思。“尊”同“樽”。
次韵:依次用原唱韵脚的字押韵作和章。
8、智:智慧。