首页 古诗词 行田登海口盘屿山

行田登海口盘屿山

明代 / 吴己正

"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。


行田登海口盘屿山拼音解释:

.yi su kong jiang ting ji liu .reng tong jia ke zuo gui zhou .yuan shu lai ge ba ling yu .
xiang wu yan jin kai .feng ge yao bao dao .bu lao sun zi fa .zi de tai gong tao .
zong shang jin qing he .xian yin jing si tong .ke lai gui jin lan .ying lian yu wu qiong .
jin ri cao shen ying .wu feng zhou zi xian .liao dang si fang xi .yi fan ji he jian ..
zong ling xiang yi shui xiang bao .gui shu yan bian ren xin xi ..
jin che he chu yao yun su .xiao yao wo duo san qian ren .gong yi shui bi yan qing chun .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
hai shang qing guang fa .bian ying zhao zhuan qi .shen gui ci xiao meng .dai yue guo liao xi .
shi fang jiu bu jian .shen yu chang pu hua .ke lian yun zhong yue .jin ye duo wo jia .
.zhu shen pian neng shi xi lan .dong bian shen mo xie qiu tan .
.qu nian can e ling bo gui .guan ji wu si zhi hong lei .can jing cui wei bu tong suo .
.bi feng heng yi bai yun duan .sui shi zhen ren hua ji can .
ci ri ling ren chang yu duan .bu kan jiang ru di zhong chui ..
huan si tian tai xin yu hou .xiao feng yun wai bi jian jian ..
xi ren huai jing yi .wei you gua guan qi .gu wo piao peng zhe .chang sui fan geng yi .yue yin yin bing gan .pan bin ru chou bei .bei zhi han dan dao .ying wu gui qu qi .

译文及注释

译文
朦胧的月(yue)色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
国家需要有作为之君。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
碧清的水面放出冷(leng)冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
众人徒劳(lao)地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
不由人缅怀那诸葛孔(kong)明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
叽叽啾啾分(fen)明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。

注释
61.一忝句:忝,谦词,辱,有愧于。辱为青云之客,乃李白为韦太守贵宾的客套话。
78.遗风:千里马名。骐:野兽名,似马。
⑼飞香:喻指梅。冻:一本作“冷”,一本作“暗”。
⑧眩(xuàn):通“炫”,惑乱。
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
③凭:请。
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。

赏析

  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来(bi lai)长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依(yi yi)柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着(jie zhuo),"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯(wu hou)家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

吴己正( 明代 )

收录诗词 (1571)
简 介

吴己正 吴己正,永嘉(今浙江温州)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士,官抚州教授。事见明弘治《温州府志》卷一三。

贫女 / 徐元娘

"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
(见《泉州志》)"
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"


安公子·梦觉清宵半 / 薛宗铠

"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 释安永

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,


春晚书山家 / 孙廷铨

事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。


白头吟 / 王敔

校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 如满

目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,


定风波·江水沉沉帆影过 / 曾尚增

萧张马无汗,盛业垂千世。"
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,


踏莎行·候馆梅残 / 宇文孝叔

剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 张映辰

今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 许之雯

歌阕解携去,信非吾辈流。"
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"