首页 古诗词 对楚王问

对楚王问

五代 / 冯登府

"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"


对楚王问拼音解释:

.ling yi xin chuan qing sai xin .ke gong yin hou chu gong yin .jin lai ya dao xiang qin shao .
xian gu he fang zhong geng gao .lu ji sang lai kong jian jue .zhi lan shuai hou chang peng hao .
fan mao xin qiu yu .gu chuan wei lang feng .run qian han qi zao .he pu zhi bin hong ..
zhu chun shen qian jia ying tao .fen xiong ban yan yi qing xue .zui yan xie hui xiao yang dao .
ming zuo shen ning wan xiang kong .yue shang kai jin dang bei hu .zhu bian hui shou yi xi feng .
fen ye chang ru er yue tian .fu ke ruo rong kai di di .diao weng ying mian shui tai tian .
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
cai shan yi he chi .fu dao chang ku jian .xian shu xin neng wei .nian hua wei jiang wan ..
cong ci zhen zhong wei you meng .meng hun he chu fang san shan .
wei shuo song jiang kan lao chu .man chuan yan yue shi sha shang ..
.liang xiao chu hu ting .ji mu xiang qing ming .hai nei feng kang ri .tian bian jian shou xing .
.wen jun yi qu gu liang zhou .jing qi huang yun sai shang chou .
wan xiang chuang fu wei .bai ling ji qie q3.wei hu shu shi gong .bi ruo ming tang chuan .
.qian shan hong shu wan shan yun .ba jiu xiang kan ri you xun .
shen zhi zao hua you jun li .shi wei chui xu jie yu chun ..
qian qie yi shen an she ji .bu zhi he chu yong jiang jun ..

译文及注释

译文
  我曾经一天(tian)到晚地(di)冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
相随而来的钓女(nv),来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且(qie)靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
南北形成(cheng)狭长地势,长出地方有几何?

注释
⑶但见:只看到。宁知:怎知。没(mò):隐没。
⑹天上哀:哀一作“鸣”。
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。
宜:应该
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。

赏析

  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与(hua yu)权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情(zhi qing),真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中(xin zhong)便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

冯登府( 五代 )

收录诗词 (6624)
简 介

冯登府 清浙江嘉兴人,字云伯,号柳东,又号勺园。嘉庆二十五年进士。官宁波府学教授。治经通汉宋,古文宗桐城。精声音训诂,工诗,善词。有《三家诗异文疏证》、《十三经诂答问》、《石经阁文集》。

咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 孙冕

此生得作太平人,只向尘中便出尘。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 樊彬

莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。


洛桥寒食日作十韵 / 史弥忠

"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
试问欲西笑,得如兹石无。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"


劳劳亭 / 邹祖符

"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,


殿前欢·酒杯浓 / 赵淦夫

地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,


玉楼春·戏赋云山 / 宗稷辰

自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 顾柄

"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。


洗兵马 / 唐伯元

庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,


忆秦娥·花似雪 / 杨炳

"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,


减字木兰花·歌檀敛袂 / 郑君老

期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。