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更漏子·相见稀

元代 / 林昌彝

应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,


更漏子·相见稀拼音解释:

ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
shui mian qing yan hua bie chou .gan dai fu yan cheng hao meng .ren cong bo shi gua xian gou .
bing jiu huan gan li dao shu .qing gui jin xiang shi ji yao .bai lun wo ju ban pao shu .
.jia shan lao luo zhan chen xi .pi ma tou gui lu yi mi .zhong shang juan qi ren cu li .
shan shang hua cang diao jiao cheng .xiang qi he wan ting zhao yin .si chui liu mo yue bian xing .
qian yan wan he fen liu qu .geng yin fei hua ru dong tian ..
mo yan chang shi wu xin wu .huan you sui long zuo yu shi ..
gui ji wei zhi shen yi lao .jiu qu shuang que ye cang cang ..
wang yu luo bai qian .hu meng ru kong pao .du ri wang guan dai .jing shi yi jiu yao .
qu yuan ruo bu xian .yan de chen xiang shui ..
lv pu di yu diao yu gui .gan ge yi shi san nian bie .chen tu na kan wan shi wei .
gan qiong wo niu yi .shou ru dui gou dou .si bian ru yi yao .cai tong si xuan shou .
yue han dang si se .tan ye ru lou sheng .bu dai yi wen qiao .san nian bie chi cheng ..
duan yi ning juan zhong xiu ye .shui shi gao yang jiu jiu tu .
.fang qiu rong ma kong lai ben .zhao fa jiang jun chu yan men .yao ling duan bing deng long shou .
.ji nian qi lv ji xi qin .bu shi hua zhi zui guo chun .duan ting xian si wu hu lang .

译文及注释

译文
葫芦瓜有(you)苦(ku)味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来(lai)迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
牛累了,人饿了,但太阳已经升(sheng)得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没(mei)有我的日子里,祝你平安岁月静好。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
燕雀怎么能(neng)知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
知(zhì)明
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
那些美(mei)好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

注释
女:同“汝”,你。
284. 归养:回家奉养父母。
息:呼息。这句是说又勉强活下去。
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
⑼榭,台上建有房屋叫榭。台榭,泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台,楚庄王有钓台,均以豪奢著名。
之:的。
164、图:图谋。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。

赏析

  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承(cheng)恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场(guan chang)的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古(zhao gu)代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的(jiu de)一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

林昌彝( 元代 )

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简 介

林昌彝 清福建侯官人,字惠常,号芗溪。道光十九年举人。治经精博,兼长诗笔。生平足迹半天下。尤留心时务。与魏源等相知。所作《平夷十六策》、《破逆志》、《射鹰楼诗话》,多述鸦片战争间抗英之事与对策。有《衣山房诗集》、《小石渠阁文集》、《三礼通释》等。

寒食还陆浑别业 / 错梦秋

麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 金癸酉

寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 才壬午

"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
目断望君门,君门苦寥廓。"
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。


丘中有麻 / 尉迟姝丽

客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。


送人赴安西 / 宰父亚会

"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。


红林檎近·风雪惊初霁 / 励寄凡

千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 百里光亮

江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"


绝句 / 台凡柏

"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
(《方舆胜览》)"
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。


冬日归旧山 / 营丙子

"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
丝牵汀鸟足,线挂岳猿头。天地昏同醉,寰区浩欲浮。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。


与诸子登岘山 / 豆芷梦

重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。