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鸿雁

元代 / 牛峤

且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。


鸿雁拼音解释:

qie wu you ji zhe .sheng gong liang fei nan .wu wen you tian zhe .tian gao nan yu yan ..
shou tan xiu qin jin .hu qiu ke qi juan .yan wen rong dong mo .ping nuan bian chun quan .
ru wu chang qi run .chi zhu ben wang yan .lun yuan cheng qu zhi .zao rui qu fang yuan .
shen pao gu yuan li .shao zhong gui ren jia .wei wo jing zhou jian .lian jun hu di she .
.lu dian di zhu qing .feng shan pu kui qing .yi yu gu ren bie .zai jian xin chan ming .
shui neng tuo fang qu .si san ren suo zhi .ge de shi qi xing .ru wu jin ri shi ..
.hai nei gu su tai shou xian .en jia zhang shou qi tu ran .he bin xi se qi bei jiu .
you xiu zhong you xian .wu shi yi wu yang .shen mo tong fang bian .ying ji bu dun wang .
xiong nu hu shi sui bu gong .yun man tong hao pei chang em.rong wang yang ma jian duo nian .
.zi wo xin cun dao .wai wu shao neng bi .chang pai shang xin shi .bu wei chang tan xi .
jin chao yi kai kou .yu shao yi he shen .yuan yin ta shi shi .yi jun ci ri xin .
bu si su zhou liu zui duo .xu pu bai tou tiao fu mian .shi jun wu ji nai chun he ..
hua qian hui shou tiao yao qu .mu duan ni jing bu ke pei ..
qi wu shi jun zhe .jin shi fan ren mu .xiang ma shi yu shou .sui yi qian li zu .
qian bao qiu xian si zi dai .ji kang mo ji jue jiao shu ..
.jin chao fu ming ri .bu jue nian chi mu .bai fa zhu shu luo .zhu yan ci jing qu .

译文及注释

译文
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
“劝你远走高飞不要(yao)迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
此刻,峰影如燃的西天,还沐(mu)浴在一(yi)派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地(di)转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只(zhi)隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您(nin)喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服(fu)。担任大(da)官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
可怜庭院中的石榴树,
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

注释
⑸妓,歌舞的女子。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
⑿严子陵:严光,字子陵,东汉人。少与刘秀同游学。刘秀即帝位后,屡召不就,隐居富春江,以耕渔为生。
(7)书疏:书信。
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。

赏析

  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以(suo yi)用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶(lian ye)何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见(ke jian),这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个(zhe ge)字在人们头脑中永远留下年轻的印象(yin xiang)。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表(di biao)达不忍分离的心情。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

牛峤( 元代 )

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简 介

牛峤 牛峤,字松卿(约公元890年前后在世),一字延峰,陇西人。生卒年均不详,约唐昭宗大顺初前后在世。干符五年(公元878年)进士及第。历官拾遗,补尚书郎,后人又称“牛给事”。以词着名,词格类温庭筠。原有歌诗集三卷,今存词三十三首,(见《花间集》)诗六首。

碧瓦 / 澹台慧君

"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 强乘

"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。


从军诗五首·其二 / 虢寻翠

本是多愁人,复此风波夕。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。


谢池春·残寒销尽 / 善子

应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。


永王东巡歌·其三 / 段干乙未

"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
相去二千里,诗成远不知。"
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"


后庭花·一春不识西湖面 / 柴木兰

"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。


临江仙·直自凤凰城破后 / 游己丑

十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"


金缕曲·次女绣孙 / 仲孙志成

下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。


田翁 / 申屠一

人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。


荷叶杯·五月南塘水满 / 巫马姗姗

乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,