译文
甘美的玉液琼浆(jiang),如果惠予我这样的好友畅饮,
宾媚人送上礼物,晋国(guo)人郤克不答应,说:“必须以萧同(tong)叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它(ta)们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些(xie)破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
听到春山杜(du)鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
何必考虑把尸体运回家乡。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
可恨你就像江边楼上高悬(xuan)的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
注释
(3)临照:管理和监察。临,统管,治理。照,察看。
宜,应该。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。
9 无不:原作“不”,据黄丕烈《札记》补。
⒃剑花:剑刃表面的冰裂纹。
收贰以为己:把两属的地方收为自己的领邑。贰,指原来贰属的西鄙北鄙。 以为,“以之为”的省略。