首页 古诗词 生查子·元夕

生查子·元夕

元代 / 宋若华

寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。


生查子·元夕拼音解释:

ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
chun lai bu ren deng lou wang .wan jia jin si zhuo di jiao .
xian sheng bu ru yun tai xiang .ying de tong jiang wan gu ming .
.cong jun wu yi shi .zhong ri yan kong zhai .dao bao jiao you shao .cai shu jin qu guai .
feng chui zhe wei lai xiang zuo .wo you chou jin wu ke na .cai cheng hao meng gang jing po .
.ke lai ming su qin .chou chang dui yi yin .yi qu qi yu gu .ji ren ting dao jin .
hai shang tao hua qian shu kai .ma gu yi qu bu zhi lai .
.zhi jiang wu zi ju .yong po yi sheng xin ...bei meng suo yan ..
dong feng wan die chui jiang yue .shui ban yuan bao su ye tan ..
.hu cong yi huan yuan liu li .wu zui wu ren zi xi zhi .
ci shi yi gui dou .bu ken rao chang he .you di ke qi xi .you shu ke yu lie .
yi cong fang dai qie .wang ba duan xing pi .qian xiao jin wei dou .hong cheng yu zuo di .
jin chao can shu jian yu seng .yao xiao mei lu ying yao zhe .yi guo fang chen ding gui zeng .
shui you ba hai men qian guo .kong dong yi sheng feng yu zhong .

译文及注释

译文
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
可如今,他们的(de)皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
长江滚滚东去(qu),下有蛟(jiao)龙发怒,掀起波浪;你这次(ci)乘着(zhuo)扁舟离去,何时才能回还?
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
我(wo)家有娇女,小媛和大芳。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养(yang)育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央(yang),灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。

注释
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”
①《采莲曲》李白 古诗:属乐府清商曲辞。起于梁武帝萧衍父子,后人多拟之。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
炫卖:同“炫”,沿街叫卖,夸耀。
4、长淮:淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》:“一鸟飞长淮,百花满云梦。”
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
(18)握中:指手中,悬璧:即美玉

赏析

  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺(zheng duo)中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
整体赏析  这里的“美”首先来自(lai zi)内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的(ji de)行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

宋若华( 元代 )

收录诗词 (4374)
简 介

宋若华 宋若华(?年—820年),《新唐书》作宋若莘,此从《旧唐书》,贝州清阳(今河北清河)人。父宋廷棻,生一男五女,男独愚不可教,而五女皆警慧,善属文。宋若莘最长,次为宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀,皆禀性贞素,不愿归人,欲以学名家。若华教诲诸妹若严师。逝世于唐宪宗元和(806年—820年)末年。

满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 魏体仁

陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。


虞师晋师灭夏阳 / 李逸

"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。


江夏别宋之悌 / 程奇

自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。


荷花 / 葛寅炎

"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 平泰

"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 郭岩

夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"


卜算子·燕子不曾来 / 韩疆

画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 蔡元定

超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 舞柘枝女

戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。


舟中晓望 / 夏良胜

"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。