译文
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而(er)(er)减少了清光。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础(chu)。有了基础才不至(zhi)于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发(fa)扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养(yang)活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值(zhi)钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
注释
2.远上:登上远处的。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
⑾愁云恨雨:指色彩惨淡,容易引起愁思的云雨。牵萦(yíng):纠缠;牵挂。
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
⑦委:堆积。