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咏雪

清代 / 皎然

今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,


咏雪拼音解释:

jin chao yi bei jiu .ming ri qian li ren .cong ci gu zhou qu .you you tian hai chun ..
.ye yun qi he han .chao yu sa gao lin .wu ye xian feng luo .cao chong ying shi yin .
.xue dao shen shan xu lao ren .liu ming wan dai bu guan shen .
du yi wei ke meng zheng li .xian sheng gu shi yu suo wei .du liang bu gan kui ya si .
lian qian yi xiao xue .qiang wai li xing chen .lai qu jie hui shou .qing shen shi de lin ..
duo jun sui han yi .cai zuo qiu xing shi .shang yan feng chen ku .xia yan shi jie yi .
geng zhe fei qi si .cuan zhe jue qi xin .gou wu xin yi shang .he yong guang wo shen .
mei ren mei jiu chang xiang zhu .mo pa yuan sheng fa jian xi ..
he sheng sui xiang feng .yao tiao xiang piao yang .wen zhe yi he shi .dan zhi shi su kang .
tu huai qing yun jia .hu zhi bai fa nian .he dang bu feng jiao .wei jian san bai pian ..
zhong wu qi bo shuo .cui yu ji li pi .yuan zhi qian yu li .mei ren qing yi shuai .
cui wei li shan ding .gong shu yao can cha .zhi de liang xiang wang .bu de chang xiang sui .
li mai qi xian di .shou kai qing qian xi .shen pi bi li yi .shan zhi mei tai ti .
.yang lai ying wu zi chu hong .yi zai zhu lou xiu hu zhong .pin xue huan ren yuan xing hui .

译文及注释

译文
试使夷齐饮此水,终当不(bu)(bu)改清廉心。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
  从前,楚襄王让宋(song)玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由(you)于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
大《禹(yu)庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
太阳从东方升起,似从地底而来。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安(an)排。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。

注释
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
6.飘零:飘泊流落。
⑹帘栊:窗帘和窗棂,泛指门窗的帘子。
⑥向来:一作“乡来”。往昔,过去。乡,通“ 向 ”。
①酌:斟酒,饮酒,这里是以泉水代酒。王子立:苏轼弟子,苏辙的女婿。

赏析

  “自古逢秋悲寂(bei ji)寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之(qian zhi)法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云(bai yun)司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

皎然( 清代 )

收录诗词 (7156)
简 介

皎然 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代着名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。

岁夜咏怀 / 曹士俊

一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。


讳辩 / 陈尧典

"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
我有古心意,为君空摧颓。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。


咏草 / 易中行

独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"


五月十九日大雨 / 裴虔余

自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,


江行无题一百首·其八十二 / 吴允裕

"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。


花心动·柳 / 蔡希邠

仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"


西河·天下事 / 释道颜

况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,


遭田父泥饮美严中丞 / 邢巨

"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。


赠张公洲革处士 / 吕防

高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"


竹竿 / 徐元瑞

珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,