译文
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身(shen)子甘愿为老百姓做孺子牛。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
我(wo)(wo)独自(zi)远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有(you)穷尽的。世(shi)间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也(ye)有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣(sheng)明(ming)之世,四海之内都称其为英雄。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
并不是道人过来嘲笑,
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
注释
5. 首:头。
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
⑸“天地”句:语出《老子》:“天得一以清,地得一以宁。”
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
⑵“何劳”句:晋时索靖有先识远量,预见天下将乱,曾指着洛阳宫门的铜驼叹道:“会见汝在荆棘中耳!”
1、称:指称说嵇康不愿出仕的意志。颍川:指山嵚。是山涛的叔父,曾经做过颍川太守,故以代称。古代往往以所任的官职或地名等作为对人的代称。