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南乡子·新月上

宋代 / 朱实莲

天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
不是城头树,那栖来去鸦。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。


南乡子·新月上拼音解释:

tian nian fang wei ji .sheng shou bi ying chong .xing lie hua lin li .zhi shu zhong mu zhong ..
ru hai kong dong xiu .qin liu shao yao fang .feng xing neng yan cao .jing jing bu zheng sang .
ye zhe ji qing gong .zhu hou ge ba xi .shang jiang ci jia di .men ji bu ke kui .
bu shi cheng tou shu .na qi lai qu ya ..
huo long zhu .fei chu nao .que ru bang ge tai .cui huan po bi yan kan jin .
gong zuo xi tang .bo bo liu shui .qian you pu lian .shen you jia wei .gong yi bin yan .
guo ren xian yong gun yi shi .hua xing que fu wen chang wei .bie he zhong gui tai yi chi .
xian jiao qing shang yi bu cheng .hua mu shou zai pian you xing .ge ci zi zuo bie sheng qing .
jiu ri zhi bing shi .tou ren nian niao qiong .wang luo san mian jie .zhang zou jiu men tong .
.xue ji tai yang jin .cheng chi biao li chun .he liu tian ma jia .yuan se dong long lin .
mo mo yun qi sheng .sen sen shan bai hei .feng chui xu xiao yun .lu xi han yu se .
ying chang yi sheng fa .wu hua qian pian chun .dui jun he suo de .gui qu jue qing zhen ..
han tian bai ri duan .yan xia nuan wo qu .si zhi zan kuan rou .zhong chang yu bu shu .

译文及注释

译文
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我(wo)传送信息到红楼啊:昔日的(de)恋爱生活已(yi)成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现(xian)不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
这里悠闲自在清静安康。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋(fu)税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六(liu)十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气(qi),一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
使秦中百姓遭害惨重。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!

注释
⑦拔树偃秋稼:据《尚书》记载,大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
13.巾鞲:音gou 第一声,古时用于束衣袖的臂套
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
1.杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国人,字子居

赏析

  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外(wen wai),其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢(huan),看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指(zhi)“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人(shi ren)登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的(lan de)晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似(ke si)乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

朱实莲( 宋代 )

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简 介

朱实莲 朱实莲,字子洁。南海人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,官至刑部主事。清兵入粤,与陈子壮举兵,摄高明县事。城陷,死之。有《积雪轩集》。《明史》卷二七八、清道光《广东通志》卷二八四有传。

满庭芳·汉上繁华 / 安乙未

"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 余平卉

溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。


小石潭记 / 颛孙小敏

愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,


逍遥游(节选) / 是易蓉

昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 宜甲

"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 壤驷常青

"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
天意资厚养,贤人肯相违。"


东郊 / 芳霞

见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。


减字木兰花·天涯旧恨 / 奈乙酉

今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 那拉素玲

吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 戢同甫

"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"