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高山流水·素弦一一起秋风

魏晋 / 赵廷玉

霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"


高山流水·素弦一一起秋风拼音解释:

shuang diao shu chui duan .tu shi jian hen shen .yu zuo huai sha fu .ming shi chi zi chen .
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
.yang zhuo jiang hu wai .chao ting ji yi shu .shen can chang zhe zhe .zhong de gu ren shu .
ba guan liang shan wai .huo dao chu shui mei .shi hui fu yan ren .xu zhou ji chuan shi .
yi bo xing hai lei .zhen wei lan man shen .fu shi ge ju wen .bu mian zi chang yin ..
dao ling he xi yu .xin quan dao hu shu .cong lan qi zhi zi .pan mu lao qian fu .
jin ri nan hu cai wei jue .he ren wei mi zheng gua zhou .
zhen guan er shi yi nian .zuo yu hua gong .hou gai wei si .zai yi jun xian bei feng huang gu .xi hui song feng chang .cang shu cuan gu wa .bu zhi he wang dian .yi gou jue bi xia .yin fang gui huo qing .huai dao ai tuan xie .wan lai zhen sheng yu .qiu se zheng xiao sa .mei ren wei huang tu .kuang nai fen dai jia .dang shi shi jin yu .gu wu du shi ma .you lai jie cao zuo .hao ge lei ying ba .ran ran zheng tu jian .shui shi chang nian zhe .
.jue sheng wu yi ce .ci tian bian qing ying .chu shen wei xun si .bao guo qie neng bing .
si shi he shu hu .liu yue ming qiu tiao .wan xiang gui bai di .ping chuan heng chi xiao .
tian zi zi si yue .zhu gong ji fang ge .ji shi fu xuan gui .ru jian qing suo ta .
.jin zi shang yong shi .yu re yi yi mo .shuai nian lv yan fang .sheng yi cong ci huo .
chen sheng tong guan bi .han ni hei diao qiu .gao yi zhong yan zai .si wen qu yi xiu .
chou xi xing cang ji .zhi jiang li ming tui .neng ling shu xin shu .you zu huan xiang si ..

译文及注释

译文
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不(bu)离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面(mian)。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物(wu)、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
不知不觉中,天色(se)已晚,而兴犹未(wei)尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。

注释
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
[25]“高台”句:桓谭《新论》云:雍门周说孟尝君曰:“千秋万岁后,高台既已倾,曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
  10、故:所以
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。
宏辩:宏伟善辩。
15。尝:曾经。

赏析

  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  初生阶段
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景(jing)语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名(yi ming) 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修(ta xiu)下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

赵廷玉( 魏晋 )

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简 介

赵廷玉 赵廷玉,(?—) 生于山西宁武大地主之家,兄弟九人,排行老五,赵廷雅之弟、赵廷英之兄。考入保定陆军军官学校第五期步兵科,与六弟赵廷英及傅作义、赵承绶、杨耀芳同学。1918年毕业后回山西,从晋军排长做起,逐升傅作义部团长、绥远省政府军事处少将处长。1937年抗战爆发不久,赵廷玉受傅作义之命,出任晋军粮服局长。暂时离开前线,前往太原及晋西北等地,为军队筹集被服钱粮,10月里转回宁武。正值日军攻破宁武城,赵将军独自一人,手持双枪与日军激战,终因寡不敌众,以身殉国。

忆母 / 李文耕

"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?


四怨诗 / 张师正

干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。


忆东山二首 / 唐季度

依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。


问刘十九 / 杨通幽

"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。


饮酒·十一 / 魏宝光

巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。


薛宝钗咏白海棠 / 黄浩

心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


明日歌 / 刘敏宽

蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。


送陈章甫 / 吴兆宽

当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。


卜算子·片片蝶衣轻 / 陶翰

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。


闺怨 / 陈鹏

"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。