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殿前欢·大都西山

南北朝 / 张凤慧

艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
及兹旋辕地,秋风满路生。昏晓思魏阙,梦寐还秦京。
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
澹泊含秋景,虚明抱夜规。无因留绝翰,云海意差池。"
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。"
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。


殿前欢·大都西山拼音解释:

yi ye wei jun zhong .ming wei wei jun qing .yu qin zhi diao ku .bao jing dui dan qing .
han hua di an ju .liang ye xia ting wu .ze gong shen jiu dian .xiang pu ye qian mo .
.bai chi zhong cheng ji .qian xun da dao wei .han gong jing gan qi .wu guo luo xing kai .
.di zi wei yi jue .chu fei li du you .die gu pei xian guan .ning jia yi hua zhou .
.yan yun jing hua xie .qing du bao ming kai .di li san fang sheng .wang ting wan guo lai .
chun lai bei geng shen .e mei shan shang yue ru mei .zhuo jin jiang zhong xia si jin .
ji zi xuan yuan di .qiu feng man lu sheng .hun xiao si wei que .meng mei huan qin jing .
gu ruo bi liu shui .si hai you huan hun .kong liu wu yan sheng .sheng zhong yi shi yan ..
yu wei xi you chang si xi .bu yan liu yu xu cheng jin .shi an fan hua jiu feng su .
dan bo han qiu jing .xu ming bao ye gui .wu yin liu jue han .yun hai yi cha chi ..
rui mai liang qi xiu .jia he tong ying xin .ning zhi di wang li .ji rang zi an pin ..
zhu hou xi xing bu gan shi .fu guo qiang bing er shi nian .zhu yuan xing yao jiu qian li .

译文及注释

译文
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
手里紧握着(zhuo)花锄,我默默地(di)抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如(ru)此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂(mao)嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕(xia)叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
夜色里的石阶(jie)清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残(can)雪已经不多。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。

注释
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
鼠窥灯;形容环境寂静荒僻。用秦观《如梦令》“梦破鼠窥灯”意。
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
⑵束薪:成捆的柴薪,喻婚姻,在此指妻。
8.而:则,就。
(47)称盟:举行盟会。

赏析

  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融(jiao rong),愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首(shuo shou)句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的(wang de)心情,十分传神。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却(yi que)不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志(yue zhi)的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  “馆娃宫”,吴王夫差(fu cha)为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

张凤慧( 南北朝 )

收录诗词 (5147)
简 介

张凤慧 张凤慧,字筠香,永嘉人。有《留香阁诗存》。

九叹 / 福乙酉

养男男娶妇,养女女嫁夫。阿婆六十翁七十,
仆本多悲泪,沾裳不待猿。闻君绝弦曲,吞恨更无言。"
"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
瑶水执仙羁,金闺负时选。晨趋博望苑,夜直明光殿。


农父 / 清含容

试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。


送王司直 / 上官赛

老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
"桂满三五夕,蓂开二八时。清辉飞鹊鉴,新影学蛾眉。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 校巧绿

重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
草带销寒翠,花枝发夜红。唯将澹若水,长揖古人风。"
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀伏剑,慷慨既投笔。
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,
微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。
"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 珠香

遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
游鹍翔雁出其下,庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚,
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
"问我将何去,清晨溯越溪。翠微悬宿雨,丹壑饮晴霓。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 吉盼芙

帝跸千官从,干词七曜光。顾惭文墨职,无以颂时康。"
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。


七步诗 / 尉迟己卯

关月竟如何,由来远近过。始经玄兔塞,终绕白狼河。
"河滨上巳,洛汭春华。碧池涵日,翠斝澄霞。沟垂细柳,
"荷叶生幽渚,芳华信在兹。朝朝空此地,采采欲因谁。
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 裘己酉

人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
"岁阳亦颓止,林意日萧摵。云胡当此时,缅迈复为客。
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 马佳恒

"征鞍穷郢路,归棹入湘流。望鸟唯贪疾,闻猿亦罢愁。
翠羽装剑鞘,黄金饰马缨。但令一顾重,不吝百身轻。"
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
"帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,


山下泉 / 尾烁然

"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。