首页 古诗词 晚秋夜

晚秋夜

五代 / 饶节

"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。


晚秋夜拼音解释:

.long jin diao wei shi nian lao .sheng jia dang shi dou yue gao .
.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
cui yan jin zhong xiao .xiang lin bao yue gu .shen shen qi bai zhi .he he gong hong lu .
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .
jin ye ruo qi fang cao jing .wei chuan you yi da wang sun ..yong die ..
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
shu yun wo qing bao .shi tou ru he huan zuo yu .shu yun wo shi fei .
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .

译文及注释

译文
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
  魏国公在至和年间,曾经以武(wu)康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
早知潮水(shui)的涨落这么守信,
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无(wu)礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤(che)退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果(guo)您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
入夜后小巷(xiang)里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。

注释
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
(23)昭王:燕昭王姬职(前311—前279在位)。燕昭王渴望贤者,以报齐国破燕之仇,请谋臣郭隗推荐,郭隗说:“只要你尊重国内贤人,天下贤士必会闻风而来。”昭王说:“那么我该从谁开始呢?”郭隗说:“请从我开始。我尚且受到尊重,何况比我更高明的贤士呢?”于是昭王就为他修建宫室,并以师礼相待。又相传昭王在易水东南筑黄金台,置千金于台,招纳天下贤士。
1、匡:纠正、匡正。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
(13)曾:同“层”。
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。
4、凉风:江淹的《拟班婕妤咏扇》中有“窃恐凉风至,吹我玉阶树。君子恩未毕,零落在中路”,喻被冷落。和上一句的“梅花落”联系起来,暗示女子色衰被弃的可悲前景。

赏析

  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄(ze ji)寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观(qin guan)要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的(shi de)事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座(yi zuo)政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的(zao de)意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

饶节( 五代 )

收录诗词 (3786)
简 介

饶节 抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。

桂源铺 / 拓跋彦鸽

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。


满庭芳·茉莉花 / 全光文

宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
(《题李尊师堂》)
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。


昭君怨·咏荷上雨 / 绳景州

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。


迎春乐·立春 / 太叔丽

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 章佳雨涵

闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,


鹊桥仙·待月 / 羊舌小利

绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。


寒食日作 / 晋采香

雪岭白牛君识无。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。


星名诗 / 万俟利

"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"


玄都坛歌寄元逸人 / 罗鎏海

回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


水仙子·灯花占信又无功 / 罗乙巳

遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
居喧我未错,真意在其间。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"