首页 古诗词 庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠梁

唐代 / 阮逸女

"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"


庄子与惠子游于濠梁拼音解释:

.zhi xin si gu ren .sui jiu fen mi qin .li bie bo tao kuo .liu lian huai liu xin .
.gao tai jin ri jing chang xian .yin xiang xing wang zi can yan .si hai yi gui xin yu lu .
wei xie fu bo yan shang ke .ji shi jin yin ni xi huan ..
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
hou ci yi chen jin .yuan qu qiong jing du .wu hou tu shan xia .yao er tian yan yu .
shi kui yi yi chu .zuo shen e bu jiong .yu shu ji yun de .wu guo you shi qing .
hou ci yi chen jin .yuan qu qiong jing du .wu hou tu shan xia .yao er tian yan yu .
yan ba lun shi jiu .ting gao bai biao pin .an xiang fan bo yue .zhou se hai yan chun .
shu zhong sheng che hui shan han .chou cui bin fa diao he yi .pin lian jia xiang bie jian nan .
nan cun du zi ye sheng ji .ying shi lan bian xin you shuang ..
jian mao feng cao jie zhan run .bu dao liang tian you han miao ..
jiu hua kan zhi ji .yu en ke liao ji .ge hua pan qu zhao .chuan liu wan xing yi .
bai ri qi xuan bin .cang jiang fu su xin .shen si zhong ye hua .he lu xu xiang xun ..
hai ri chao fu xiao .hu shan xue lu chun .you qi lai di li .wei shi de xian ren ..
zhang ban hua bu yi .zun da ying cheng shuang .shui niao xing sha yu .shan seng li shi chuang .
.ma shang cheng qiu yu jian xun .fei hu ye dou chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
zi xi you qi pi .wei can dao yi kui .shen xian pian hao gu .ju leng bu qiu qi .
ying xiao qin huang yong xin cuo .man qu shen gui hai dong tou ..
shi nian mo zu shi feng mang .shi zhu zhu qi ru zhan chang .si hai feng yun nan ji hui .
yi zhong lao ren neng suan du .bo xi xin ji kui shang yan ..

译文及注释

译文
夜间在塔(ta)上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  那湖光山色仿佛也(ye)看惯了我(wo)的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京(jing)都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们(men)的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
草屋的茅檐又(you)低又小,溪边长满了碧绿的小草。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。

注释
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
⑸“官满”句:这句说,官满卸任后,只有书籍了。
(1)河东:今山西省永济县。
机:织机。
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。
团团:圆月。
(11)东郭:东边的城墙。

赏析

  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在(shi zai)一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更(er geng)吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  《酌(zhuo)》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将(wo jiang)》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的(yin de),但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺(shao)等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨(han mo)饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  锦水汤汤,与君长诀!

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

阮逸女( 唐代 )

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简 介

阮逸女 阮逸 ,字天隐,建州建阳(今属福建)人。天圣五年(1027)进士。景佑二年(1035),典乐事。庆历中,以诗得罪,除名贬窜远州。皇佑中,特迁户部员外郎。与胡瑗合着有《皇佑新乐图记》。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 杨正伦

不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 施绍莘

心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 马志亮

"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"


小雅·北山 / 曹一龙

御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
空寄子规啼处血。


小明 / 周望

水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 陈寅

唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 李松龄

当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。


赠卖松人 / 刘子实

世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"


怨词二首·其一 / 陈禋祉

"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"


小雅·甫田 / 张良臣

从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。