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草 / 赋得古原草送别

近现代 / 茅荐馨

浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"


草 / 赋得古原草送别拼音解释:

fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
shu nian hu shang xie fu ming .zhu zhang sha jin sui cheng qing .yun wai you shi feng si su .ri xi wu shi bang jiang xing .tao qian xian li kan hua fa .yu liang lou zhong dui yue ming . shui nian xian shu lai wan li .jun wang shen zai jiu zhong cheng .
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu bao shi nian xiong ..
yu tang zhi ji neng ming shu .you de jing hun wei suo yi ..
.tong you qi ju hou .yi shi shi nian yu .ji du zeng xiang meng .he shi ding de shu .
.gu yuan qian li miao xia qing .huang ye xiao tiao bai lu sheng .jing que rao zhi feng man huang .
.qu ri ding ning bie .qing zhi han shi gui .yuan feng hao tian qi .jiao yun kan hua yi .
.jue jing shu bu yuan .hu tang zhi wu lu .yan xia dan xi sheng .fan lan cheng ke yu .
lian shen wei lu tong .feng qu you qi duo .yue fang wu liu shun .nong gui bu ting ke .
.yu huang fu zhao xia tian tan .dai mao tou zan bai jiao guan .he qian yuan zhong tong zi yang .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .
qian li ba jiang shou .san nian gu guo chun .han qing fei chi ke .xuan ta dan sheng chen ..
.chun huan bu de huan .jia zai zui shen shan .hui pu quan jiao shi .song chuang yue ying xian .
.ru fu ce lei che .hui ran guo wo lu .xu nian can yi chang .cheng cong yi he shu .
yin zuo shuang zhong dan yi nong .man chuan shang ke you gui xin ..
.ce ting gong guan shuo .zhi jun chong shang cun .wei neng kai xiao jia .xian yu huan chou hun .
dan li lai jin que .zhu ying gong yu pan .liu long fu yu ri .zhi xu jin chen kan ..
wu shan zhong lu duan .zhe shui ban jiang fen .ci di deng lin guan .han qing yi song jun ..
yao qi wen shen xiang .tong yin dao shu jia .bu chou huan jiu zhai .yao xia you dan sha ..

译文及注释

译文
有壮汉也有雇工,
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
  吴国公子季札前来(lai)鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然(ran)而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就(jiu)像这(zhe)个样子,这大(da)概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自(zi)然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上(shang)德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐(tang)风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞(fei)扬的柳絮一起飞。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。

注释
于:到。
⑾戚戚:忧虑的样子。赫赫:威显的样子。
⑸双星:指牛郎星、织女星。
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。

赏析

  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱(dan zhu)、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背(yu bei)面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口(zhi kou)”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之(ti zhi)好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  第三(di san)首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

茅荐馨( 近现代 )

收录诗词 (2732)
简 介

茅荐馨 茅荐馨,字楚畹,号一峰,长兴人。康熙己未一甲三名进士,授编修。有《画溪草堂遗稿》。

游终南山 / 潘咨

金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。


论贵粟疏 / 托浑布

"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
赋诗忙有意,沈约在关东。"
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。


山中留客 / 山行留客 / 方朔

"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
嗈嗈慕俦匹,远集清江湄。中有孤文鹓,翩翩好容仪。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。


蝃蝀 / 张因

牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


春怨 / 陈叔宝

"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"


折桂令·中秋 / 邝元阳

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"


三闾庙 / 赵庆熹

狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 元孚

西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。


回中牡丹为雨所败二首 / 郭长倩

"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"


忆江南·江南好 / 朱长文

但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
惜无异人术,倏忽具尔形。"
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
真兴得津梁,抽簪永游衍。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。