阁夜
"抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉，一丈临山且奈何。
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
夏林欹石腻，春涧水泉香。向老凋疏尽，寒天不出房。"
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
令人转忆庞居士，天上人间不可陪。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
阁夜拼音解释:
.chou de xian shen ban shou qiong .luan qiao qing bi huan jiao long .
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
leng yan chan sui geng wu guo .wan ban ru huan xi xian jue .yi zhang lin shan qie nai he .
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
ling ren zhuan yi pang ju shi .tian shang ren jian bu ke pei .
yue shang bi feng dan he li .dong tian xiao xi chun zheng shen .xian lu wang huan su nan ji .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
译文及注释
译文
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
乘单车想去慰问边关，路经(jing)的属国已过居延。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
皇上确是中(zhong)(zhong)兴国家的君主，筹划国家大事，本来就该要谨慎努力。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶(ye)，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅(xi)沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
呵，假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲，
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章(zhang)品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
注释
⑵角：军中的号角。
3.羁旅：寄居他乡，生活飘泊不定。羁：音（jī），停留。
许昌：古地名，在今河南境内。
虹雨：初夏时节的雨。
8.青琐：装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》：“曲阳侯根骄奢僭上，赤墀青琐。”
(26)海色：晓色也。
⑾彼交：不急不躁。彼，通“匪”。交，通“绞”，急。纾：怠慢。
18 亟：数，频繁。
〔15〕大驾：皇帝的车驾。队仗：仪仗队。岐、薛：指玄宗弟岐王李范，薛王李业。（两人皆死于开元年间，这是诗人的误记。）
赏析
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有(you)情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯(zhui su)千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道(de dao)路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
最后两句，诗人在《白石滩》王维 古诗(gu shi)上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻，正是这皎洁的明月，才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现，幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜，顿时生出开朗活泼的气氛，也带来了温馨甜美的生活气息，整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳(xi yang)西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得(xian de)伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸(he xing)福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
苏轼写下这组诗后的第二年，他游览了有美堂，适逢暴雨，就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇，奇句惊人，是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
衣露，一般解为(jie wei)中夜露下沾衣，《说苑》有“孺子操弹于后园，露沾其衣”的典故，联系到弹琴事，杜甫或正用此事，但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”（《诗经·邶风·式微》）的诗句。露能沾衣，可知湛露其繁，时当春夜，或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象，但生机略似，杜诗则多一种简素。净琴，一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御，莫不静好”（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》），谢朓也有诗云：“静瑟怆复伤”（《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》），似乎作“静琴”才是，意为静好之琴，但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈，曲如山泉，潺湲叮咚泻出幽谷，顿时脆响盈耳，清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的，诗如“明涵客衣净”（《太平寺泉眼》）、“天宇清霜净”（《九日杨奉先会白水崔明府》）、“雨洗娟娟净”（《严郑公宅同咏竹》）等，都是他用“净”字的出色例证。“张”，又像是设势，同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字，不待言曲而音声之妙已浃人情思，李白有诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松”（《听蜀僧濬弹琴》）。“张”与“挥”字一般，不仅形象妙肖，而且意味无穷。首联干净洗练，一段雅致，在林风、纤月的映衬下，在中庭静夜悠扬的琴声里，油然升起。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯(zhui su)千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道(de dao)路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
最后两句，诗人在《白石滩》王维 古诗(gu shi)上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻，正是这皎洁的明月，才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现，幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜，顿时生出开朗活泼的气氛，也带来了温馨甜美的生活气息，整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳(xi yang)西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得(xian de)伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸(he xing)福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
苏轼写下这组诗后的第二年，他游览了有美堂，适逢暴雨，就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇，奇句惊人，是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
衣露，一般解为(jie wei)中夜露下沾衣，《说苑》有“孺子操弹于后园，露沾其衣”的典故，联系到弹琴事，杜甫或正用此事，但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”（《诗经·邶风·式微》）的诗句。露能沾衣，可知湛露其繁，时当春夜，或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象，但生机略似，杜诗则多一种简素。净琴，一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御，莫不静好”（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》），谢朓也有诗云：“静瑟怆复伤”（《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》），似乎作“静琴”才是，意为静好之琴，但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈，曲如山泉，潺湲叮咚泻出幽谷，顿时脆响盈耳，清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的，诗如“明涵客衣净”（《太平寺泉眼》）、“天宇清霜净”（《九日杨奉先会白水崔明府》）、“雨洗娟娟净”（《严郑公宅同咏竹》）等，都是他用“净”字的出色例证。“张”，又像是设势，同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字，不待言曲而音声之妙已浃人情思，李白有诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松”（《听蜀僧濬弹琴》）。“张”与“挥”字一般，不仅形象妙肖，而且意味无穷。首联干净洗练，一段雅致，在林风、纤月的映衬下，在中庭静夜悠扬的琴声里，油然升起。
创作背景
据史书记载，永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”（《资治通鉴》），“二载正月永王入郡阳”（《新唐书》），那么，李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”（《资治通鉴》），由此推算，李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间，诗人没有留下更多的有关诗文，除《致贾少公书》之外，仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。
惠周惕( 唐代 )
收录诗词 (8531) 首
简 介
惠周惕 清江苏吴县人，原名恕，字元龙，一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹，军需紧迫，书生艰于应付，忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学，又受业于徐枋、汪琬，工诗文，后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学着名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。
江州重别薛六柳八二员外
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
大雅·抑
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
"良匠曾陶莹，多居笔砚中。一从亲几案，常恐近儿童。
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
秋望
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
读孟尝君传
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
鸡鸣歌
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
沁园春·送春
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
圣后求贤久，明公得隽稀。乘秋好携去，直望九霄飞。"
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
梅花绝句·其二
一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。
"妙刮筠篁制，纤柔玉柄同。拂蝇声满室，指月影摇空。
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，
唐崇徽公主手痕和韩内翰
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢，山轩日色在阑干。
"再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时。
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
"旧制新题削复刊，工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易，
鹊桥仙·春情
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
点绛唇·时霎清明
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，