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枯树赋

明代 / 朱存

宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。


枯树赋拼音解释:

su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
shi bu su zhe su .bu zu zhe zu .qing tong shang xuan .ru gao mian mian .you sou you sou .
que xia shuang ming dang xun biao .chou ru xiang ling ku xiang pu .yan yan ai yin ge yun wu .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
chou xi en bo .si sheng qi kuo .hu ci xiang guo .shui wei jia qi .xun dang bie li .
zi shi ren jian qing ju di .he xu peng dao fang zhen xian .
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .

译文及注释

译文
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
因为和君私奔所以很久不与家乡(xiang)通消息,如(ru)今悲愤羞(xiu)愧无法归(gui)乡。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之(zhi)思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间(jian)。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记(ji)。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?

注释
31.听其所止而休焉:任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
06、拜(Ba):扒。
⑵谢朓诗:“玉绳低建章。”李善注:《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星,为玉绳星。”
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
⑿腾踏:形容许多人齐步走时的样子。歌:高声唱歌,指劳动时为了协调动作高声唱起劳动号子。
②永夜:长夜。

赏析

  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧(bian jin)紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  (郑庆笃)
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图(tu)。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留(de liu)连和对关好事物常在的希望。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端(duan)。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光(yue guang)下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

朱存( 明代 )

收录诗词 (2932)
简 介

朱存 朱存,生卒年不详,金陵(今江苏南京)人。南唐保大时,取吴大帝及六朝兴亡成败之迹,作《览古诗》二百章。《宋史·艺文志》着录为《金陵览古诗》二卷。《舆地纪胜》卷一七引其诗,称“本朝人诗”,则朱存入宋后仍在世。《十国春秋》卷二九有传。

周颂·武 / 万俟雨欣

飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,


定风波·两两轻红半晕腮 / 松芷幼

"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。


望江南·燕塞雪 / 淳于俊美

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。


江南弄 / 八新雅

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
宴坐峰,皆以休得名)
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。


上留田行 / 拓跋英杰

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 亓晓波

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。


/ 鲜于红波

"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。


命子 / 岑清润

"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。


捕蛇者说 / 爱金

"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。


双双燕·满城社雨 / 漆雕美玲

野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。