首页 古诗词 不识自家

不识自家

先秦 / 严焞

自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,


不识自家拼音解释:

zi ling peng lai du shui jian .zhi you cang hai bian cheng chen ..
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
chun guang huai yu que .wan li qi chu cheng ...song ren ..
.qian nian mai mei jing he wei .bian hua yi jiang wan wu qi .
zi ling peng lai du shui jian .zhi you cang hai bian cheng chen ..
xiu se yi ru ci .duo wei zhong nv ji .jun en yi xi ai .shi chong qiu feng gui .
.dian ji kai shu fu .en rong bi ding si .jiao qiu zi you shi .zhai jie shou wu wei .
you jian ren ye ji .shen lin niao chang ti .huan chi jun zhai jiu .wei zi shuang lu qi ..
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
ri luo ba zhu gui .ling chen xiang yan jing .fang chen wu er ce .yi shi hu chen qing ..
.dan you li gong chu .jun wang mei bu ju .qi men fang cao he .nian lu xiao huai shu .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
li shui tong wu guan .shi chuan qu wei yang .gu ren wan hua jin .bi gu mao shan gang .
xiao yin xian rao hu xi chun .chao che zai jiu guo shan si .jian zhi ti shi ji ye ren .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .

译文及注释

译文
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服(fu)后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道(dao)歉说:“我是纥干,这(zhe)只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
岁月匆匆就将到头啊,恐(kong)怕我的寿命也难长久。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
丙辰年的中秋节,高兴地喝(he)酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样(yang)久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。

注释
共(gōng)叔段:郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。
54.宎(yao4要):深密。
(2)贤:用作以动词。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
2.白莲:白色的莲花。
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。

赏析

  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情(de qing)状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝(wu he)六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指(dai zhi)此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

严焞( 先秦 )

收录诗词 (5376)
简 介

严焞 字子尹,常熟人。有南虞小草。

满路花·冬 / 锐己

影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


权舆 / 柏春柔

"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。


始闻秋风 / 斐辛丑

曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 端木振斌

"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。


重叠金·壬寅立秋 / 隐庚午

"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 公叔雁真

芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"


蝶恋花·密州上元 / 沙平心

上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
且愿充文字,登君尺素书。"
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
扫地待明月,踏花迎野僧。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。


娇女诗 / 旁之

"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。


病起书怀 / 亓官真

"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
寄谢山中人,可与尔同调。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。


后十九日复上宰相书 / 费痴梅

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。